赞美诗《我心等候耶和华》我等候耶和华我的心等候我也仰望他的话语我的心等候主我的心等候胜过守夜的等候天亮我等候耶和华我的心等候我也仰望他的话语我的心等候主我的心等候胜过守夜的等候天亮以色列啊 你当仰望耶和华因他的慈爱永远长存以色列啊 当称颂耶和华因他有慈爱丰盛的恩典我等候耶和华我的
帕特里夏·亚内奇科娃（Patricia Janečková）在捷克南部举办的2017莱德尼斯-瓦尔蒂斯音乐节上演唱莫扎特这首著名的《赞美耶和华》（Laudate Dominum），由雅纳切克室内乐团伴奏。
我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？赛58:6在我们这世界上有许多的自称为善，许多的自视为义，但神恩在心中深切地工作的证据却没有那么明显。摆在我们面前有一个切实而严重的问题。
我回家之后 ，再到主面前许愿 ，只要有耶稣的笑容鼓舞我的心 ，我就愿意从事并忍受他所要我做的任何事 。那从前烦扰我心的义务又在我面前出现了 ，一一就是要我在上帝百姓的会中 背起我的十字架 。机会很快就来到了 ；当天晚上 我叔父家里有一次祈祷聚会， 我便前往参加 。
上帝在东方造了一个伊甸园，并且按着自己的形象用泥土造了亚当、并把生气吹入亚当体内，使亚当成为有生命、有自由意志的活人，用亚当肋骨造了夏娃，让他们修理看守园子，可他们犯了罪偷食禁果，被上帝赶出园子，从此他们和上帝的关系破裂了，失去了永恒生命，出现了死亡，这样死亡就成了毒钩，紧紧的钩住人的后代，谁能战胜死亡呢?
犹太人的祖先是希伯来人，是铁器时代生活在迦南地区的有部分人说闪米特语的一个氏族部落，希伯来人又分为十二个支派，其中坚持说闪米特语的那支就是坚定的犹大支派，犹太人的名字就来源于犹大支派，意思是“上帝的赞美者”。
在亚伯拉罕之约中，神应许他的后裔要遍布从埃及河直到幼发拉底河之地（创一五18～21；出二三31；申一7,8；书一4）。这是一个无条件的应许，是一个纯粹出于恩典的约。一切都在乎神，不在乎人。本诗篇满腔热情地覆述神的一切作为，自立约至带领以色列的后裔进入应许地。
题/深度:看犹太人如何走出“劣根性”，让犹太教成为犹太人的象征。原创声明/不易君子为文史地理爱好者原创投稿征文平台，文章原创性均通过作者保证与原创工具检测，若您发现作者文章有抄袭、洗稿等嫌疑，请将线索发送至后台，我们会严肃处理!
公元前970年，以色列君王大卫，在临终前按上帝的旨意，立他儿子所罗门继承王位。所罗门在位40年，是以色列历史上最富强的时期。「历代志上22:8」 耶和华对大卫说：“你要生一个儿子，他必作太平的人；我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门（即“太平”之意）。
66. Mark S.Smith，The Origins of Biblical Monotheism:Israel's Polytheistic Background and the Ugaritic Texts，p.154.
