《木兰辞》朝代：南北朝 诵读：康爸原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
目前，全国有好几个省的一些地方都在利用花木兰这张名片，来打造和提升辖区的文化生态旅游景观，如河南的商丘虞城，湖北的武汉黄陂，还有安徽的亳州等地，都称是花木兰的故里，都建有木兰庙，塑有木兰像，尤其是武汉的黄陂区，有木兰山、木兰湖、木兰草原、木兰天池、木兰花乡等景区，文化生态旅游搞得红红火火。
但桃园三结义之传奇，不在于结局的同生共死——事实上也几乎践行了:刘关张先后逝世的日期相距不过三年半——而在于当时的起点:桃园三结义的起因，正史是“灵帝末黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功”。
1.难道解释成“敌方可汗大点兵”大肆进犯，而我方才“军书十二卷，卷卷有爷名”不行吗？因为强敌环伺的国家，可能敌人一旦“大点兵”，我方自然而然一些家里男丁就上了军书（征兵）了，这样解释不合理吗？2.即使是北魏，后面又写“归来见天子”，这才是自认华夏的王朝对君主的称呼呀！
