在中国神话谱系中，哪吒是一个极具矛盾张力的形象:他既是桀骜不驯的弑父者，又是舍生取义的少年英雄;作为毗沙门天王第三子，早期佛教经典中的哪吒以凶恶面相示人:《北方毗沙门天王随军护法仪轨》记载其“手捧戟，以恶眼见四方”，职责是降服恶鬼、震慑邪祟。
据网络平台数据显示，2月6日12时12分，动画电影《哪吒之魔童闹海》凭借惊人的票房爆发力，总票房（含点映及预售）成功突破57.76亿元，打破《长津湖》保持的57.75亿元票房纪录，加冕中国影史票房之王。“高开疯走”的《哪吒之魔童闹海》，带动了全社会对哪吒的广泛关注。
据网络平台数据，截至昨日23时32分，电影《哪吒之魔童闹海》票房（含预售）突破75.03亿，超过《神偷奶爸3》票房成绩，进入全球动画片票房榜前10。由于《西游记》和《封神演义》的传播，哪吒三太子长期以来都是在中国民间极受欢迎的神灵，各种哪吒形象也在影视剧演绎中频频露面。
《哪吒之魔童闹海》（以下简称《魔童闹海》）与《哪吒之魔童降世》有着情节上的关联性，也有着叙事风格上的相似性，同时又在主题表达上寻求新的突破。影片借哪吒与敖丙的肉身共生实验，将良善与顽劣熔于一炉，不仅构建起人性的复杂光谱，同时也把抽象哲思具象化为视觉奇观。
