研读历代古为典，五行之间的关系，古人用相生相克来表示木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生均含有互相滋生、促进助长、相和相好等含义，火的延续需要添柴加木，所以木生火，火热能焚烧木，木被烧后成为灰、而灰就是土、所以火生土、金是在矿石中采炼的、而矿石一般在有山的地区，山则是土聚成的、所以土生金，少阴之气温润流泽、销金也为水，所以金生水，木的成长需要水的滋润，所以水生木。
五行还配合着五德，五德，也叫五常，即是仁、义、礼、智、信，树是温暖的，树木一年四季是常温的，与仁德相类，所以木行性格的人有仁德，有恻隐之心、慈悲心，看到他人受苦，他的内心会非常悲怆、怜悯，悲天悯人，是偏于外向型的，是具有豪放性格的优点。
五行：就是我们常见的金、木、水、火、土；冬天很寒冷，自然界中有下雪的现象，地面上的水变成了冰，除了雪是白色的，其他物质都是黑色的，这就是黑水的由来；水为冬季，滋润了春天的木，被夏天的雷击中产生了火，也就是夏天属火的由来，火把树木烧完了变成了灰土，这就是土的由来，人们在驾驭火了之后
天干地支本来是前人用于记载时间所用，后来也应用于命理、六爻等，天干地支的关系来源于阴阳五行，阴阳五行是我国古代的某种哲学概念，是古人认识自然的某种朴素的唯物观，既然世界万物皆有阴阳五行，那么天干地支的阴阳属性也不能例外。
