有个很著名的思想实验：一个疯子，把五个无辜的人绑在火车轨道上。一辆失控的火车马上就要压到他们。而此时你有一个拉杆，可以让火车转换到另一条轨道上。但问题在于，另一个电车轨道上也绑了一个人。那么，你会选择就一个人呢，还是救5个人。
看动画片《姜子牙》时，有个问题一直困扰着我。一战封神的姜子牙，原本要处决狐妖九尾，但在行刑时看见九尾体内有个无辜元神，为了救这一无辜元神，姜子牙险些破坏处决，所有人都以为姜子牙是被狐妖幻术所惑，师尊让姜子牙去北海，当他想明白是幻术再回来。
我也是早早听说了，大致如下:一个疯子把五个人捆起来放在铁轨上，此时一辆火车开过来。此刻，你可以选择扳动眼前的开关，将火车变轨到另一个方向，从而拯救这5个无辜的人，只不过另一个铁轨上，有一个小孩在玩耍，火车会碾过去。
一辆失控的列车在铁轨上行驶，在它行进的轨道上，有五个人被绑起来，列车即将要碾压过他们。近日，来自德国慕尼黑工业大学的Maximilian Geisslinger、Franziska Poszler等研究团队在《哲学与技术》上发表了一篇标题为《自动驾驶伦理:从电车问题到风险伦理》的研究报告，将道德规范转化为数学方程，提出了一个用于轨迹规划的风险成本函数，综合考虑了整体风险的最小化、最坏情况的优先级和人类的平等性。
这是一个很有挑战性的问题，我们留到最后再来解答它。第一个场景:你站在一条铁轨边上，从远处开来一趟火车，这趟火车速度非常快，并且它已经失控了，在这条铁轨上被歹徒绑了五个人，火车如果继续往前开，这五个人命运就是必定被轧死。
作者 | 罗翔 中国政法大学教授本文节选自《法治的细节》在伦理学领域有一个知名的思想实验，叫做“电车难题”，内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。但你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。
