慈航真人，即慈航道人，又称观音大士，号“慈航普渡圆通自在天尊”，中国道教女真神仙。慈航大真人在人们心中是一个闻声救苦救难的大慈大悲的尊神，也是道教和佛教共同尊奉的神仙，她在道、佛二教中香火鼎盛，信众朝夕朝拜。
本人有一次去道观玩，居然看到他们有供奉佛教的观音菩萨，心里顿时很凌乱。后来才知道这是"慈航普度天尊"。"慈航普度天尊"又称为慈航真人，她与佛教的观世音菩萨外表看起来很像，但其实还真不是同一个人。（道观里面的慈航普度天尊雕像）《封神榜》都看过吧？
相传观音菩萨有三个宝诞辰，第一个诞辰在花月十九日，这天是观音普度众生，救苦救难万民的日子;观音菩萨又称观音大士，或慈航真人，是道教和佛教共同尊奉的神仙，在人们心中是一个大慈大悲的救苦救难的尊神，信众朝夕朝拜，香火非常鼎盛。
无论信教与不信教，也不分信何种教派，人们一闻其尊号，都心生敬仰。根据《历代神仙通鉴》记载:“普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之为慈航大士。”
“观自在”是看到万事万物都是暂时的现象，其本质是“空”不必执着，当然，不执着并非就要放弃，只是由于世人过于执着，难以放弃所欲所求，佛才极力劝导人们明了万物皆空的本质，因此让人误解佛教让人什么都不要追求，这样除了遭受特别挫折的人，都会不以为然。
火山石上建道观明清之期，是广州道教最盛时。越秀山南麓的三元宫、荔湾花地村的黄大仙祠、龙津西路的仁威庙、中山四路的城隍庙等，都在这一时期得到重修或新建。闹市里的清幽地本文的主角纯阳观，始建于清道光四年（公元1824年），是后起之秀，现为广州城中最大的道观。
