小编在此声明，本篇文章绝不是在宣扬封建迷信，也不要对号入座，只是根据实事编写。中国有些几千年的历史，直到现在还在延续着那些老规矩，老风俗。不得不说，古代劳动人民的经验和智慧以及成果确实是可行的，但有的也是恶俗放到现在并不可取。
在农村，丧葬文化中总有头七这么一说，这是怎么来的呢？丧葬文化是人过世后过五个七，五个七后，哀思告一段落，从哀思中走出来，合家生活生产恢复正常。头七是五七之一，也是五七之首，头七是从五七中来的。过五七是把故去人的灵魂从家里送至祖坟，再送上望乡台，让其顺利赴阴曹，不要恋家。
关于人“死”后的国礼与民俗有很多，而“七日忌日”是最重要的一种，尤其是“头七”，也就是传统民俗认为，人去世后，至少要守灵“七天”，逝者的亲属要每隔七天进行一次祭奠仪式，持续七七四十九天，再加上百日祭、周年祭、三周年祭等三次重要的祭奠活动，一共十次，才算功德圆满。
一般都认为，死者灵魂还尚在人间，过了这七天，死人就会彻底从这个世界上消失，然后去重新投胎!有人认为“头七”对死者还是很重要的，死人魂魄会在第七日回家看看，看看这生活一辈子的地方，看看这世间最后一眼，不留下对人世念想。
在我国的丧葬文化中，有“头七”的说法。所谓“头七”，就是逝者过世后的七天里不可下葬，需停灵于灵堂上，直到头七一过，这才掘土下葬。由于地方风俗的不同，有些地区的丧葬流程并不遵循“头七”，但至少要停灵三天。
