而笔者参加“河姆渡文化”鲻山遗址发掘以及田螺山遗址的部分发掘工作时，在田野注意到一些考古现象，遂对“河姆渡文化”骨耜是否作为稻田翻土工具、水稻是否达到成熟栽培阶段、定居是不是非要以农业为主等产生怀疑，并形成不同于前人的认识。
⇧点上方蓝色字关注“央视一套”，加“星标”⇧具体操作方法见文尾7000年前，是谁手持耒耜，拓垦出一片片田园？是谁匠心独运，将稻禾之美镌刻铭记？又是谁在前辈的田园之上构筑起早期城邑？《寻古中国·稻谷记》第三集《稻田之上》，带您领略先民于稻田之上创造的奇迹。
“”是刀的变形，作偏旁用，变形也非常有道理，是长短不同的两竖，指示大小不同，勾“”指示相对，分切后相对大小不同，组成的字都与刀有关，如划、刊、刑、列、则、刚、创、刘、利、删、刨、判、到、刺、剌、制、刮等。
北京晚报·五色土 | 作者 五柳七“时节时节，过了春三二月。乍晴膏雨烟浓，太守春深劝农。农重农重，缓理征徭词讼。”此句出自汤显祖名剧《牡丹亭》中的《劝农》一折。戏中杜丽娘之父杜宝在春耕时节巡行乡里、劝课农桑。清时，《劝农》一戏是在先农坛举办耕藉礼的保留剧目，特称《杜宝劝农》。
