作者：肖鹰庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”在有涯与无涯的对立中，庄子开出的哲学药方是以“游”为“学”。意而子见许由，许由曰：“尧何以资汝？”意而子曰：“尧谓我：‘汝必躬服仁义而明言是非。’”许由曰：“而奚来为轵？
本文意图从鲁迅先生的自身思想谱系，鲁迅先生对道家思想的评价，道家思想的自身特征等方面来叙述。同一时期的陈独秀、李大钊等人也在对民族性反思中有类似的看法，陈独秀指出，阴阳、五行、吉凶、生克等等观念是“我中华国民原始思想，也就是我中华自古迄今之普遍国民思想，忍耐、圆熟、老滑、不得罪人、消极避世、看客态度、自欺欺人等国民劣根性无不受到道家思想的熏陶。
庄子在自己的文章:《养生主》当中的第一句话就说到了:吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！这是为了告诉我们，生命有限度，但是知识无限度，以有限的生命，追求无效的知识，这很危险！庄子是希望我们消极地面对人生，面对学习吗？
