作者：和溪（国家社科基金重大项目“礼与服饰的关系研究”首席专家、浙江财经大学特聘教授）唐代经学家孔颖达云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”礼与服饰是中华民族的重要文化符号，更是华夏文明的重要组成部分。
“礼有五经，莫重于祭”。祭祀是古代社会中重要的礼仪活动，祭祀圣贤是中国礼乐文化的重要组成部分。孔庙祭祀，作为中国古代最重要的祭祀礼仪之一，不仅承载着对孔子的崇敬与缅怀，更深刻体现了儒家文化的精神内核和社会价值。孔子逝后，因宅设庙，岁时奉祀，后世经不断发展逐步纳入国家礼制。
汇聚全国20余家文博机构186件/组精美文物的“云想衣裳——丝绸之路服饰文化特展”，正于成都博物馆热展，将古代丝路之上盛大磅礴的服饰文化、繁盛精致的衣冠王国和浸润着千年文化自信的人文历史图景为人们一一呈现，引发颇多关注。
摘要：随着时代演进，隋唐的官员服饰制度形成了一套十分完备、等级森严的体系。它包括祭服、朝服、公服、常服四个部分。各个等级之间是用不同的文饰以及色彩严格区分的。在近300年的分裂以后，隋王朝统一了南北大地。虽然隋代国祚短暂，但是它在统一大业上作出的贡献是不可低估的。
来源：人民日报海外版 展览现场。 嘉德艺术中心供图“正大光明”展厅。 嘉德艺术中心供图黄色有哪些不同等级的黄？秋香、品月是什么颜色？古代“高定”服饰有多精致？ 近日，在北京嘉德艺术中心举办的“国采与宫色——清代宫廷织绣服饰色彩展”掀起观展热潮。
