我们今天来讲一下“情”字。这个字是左右结构的字，因此写好这个字可以解决左右结构类字的技法问题。“情”字在书法当中，要用到多种基本笔画的技法，重点是横折竖钩的技法，难点是基本笔画的组合与多横的笔法变化。那么我们主要从单字、字型、结体，笔法等方面来剖析这个字。
所谓一入情门深似海，纸短情长，永难忘。孟婆汤下仍有意，写一情字悲与欢，只为她好与心安。“情”在中国古代文学艺术中的原创意义，中国古代文学艺术根基于中国古代人伦文化，中国古代文化的人伦情感本质就自然成为中国古代文学艺术的本质;
前言:我国古代文人提倡真性情，认为文章要做到对本情的真实反映，反映自然之情，人性之情。在另一本巨著，即大家所耳熟能详的作品《吕氏春秋》中，认为“情”是人天生而拥有的自然能力，于是:“欲有情，情有节...
早的时候在一篇文章里写过关于情字的个人定义，情字拆开来看，左边是个心。所以“情”的核心是“心”:1. 因外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态:感情，情绪，情怀，情操，情谊，情义，情致，情趣，情韵，情性，性情，情愫，真情实意，情投意合，情景交融。
“情”是有‘忄’和‘青’组成，忄就像一对情侣背靠着背靠在树旁。青指的就是青山绿水，青草绿茵多么美丽风景。古代没有现代，这么多约会好去处。更多大自然本色，带绿色的有山有水，都是好风景。都是过来人，对热恋中情侣而言，风景是次要的，主要是两个人感触。情人眼里出西施，人就够美了谁还在乎风
#历史开讲#文|长歌史说编辑|长歌史说前言在中国传统法文化中，情、理、法三者是密切关联的概念，它们相互依存、相互作用，构成了中国传统法律制度的核心。在敦煌吐鲁番唐代法制文献中，情、理、法的关系也得到了明确的阐述。本文以敦煌吐鲁番唐代法制文献为例讲述中国传统法文化中的情理法辨析。
字源解说生，既是声旁也是形旁，表示天然萌发。“生”常在古文中被假借为“性”，表示内心萌发的与生俱来的本能。性，篆文（心，欲求）（生，天然萌发），表示人类天然萌发的欲求。造字本义：人类萌生于心的本能欲望，如食，色。字源解说青，既是声旁也是形旁，是“倩”的省略，表示漂亮。
