历史车轮滚滚向前，总会淘汰掉许多东西，比如糟粕的陈旧文化、过时的礼俗，但却有一些历史上的人和事，只会历久弥新、永不泯灭，虽以过去百年、千年，却早已化为一种符号，凝成脊梁，融入骨髓，代代相颂，成为一代又一代华夏子孙的精神图腾。
相关编著徐悲鸿年谱或年表中虽已明确了《田横五百士》首次展出于1930年元旦之中国美术会画展〔2〕，但有些研究者仍然对此不加深究，在其论文或编著中继续秉承“定论”的原则，如出一辙地遵循“规范”，使这个本属于常识性的问题延续至今将错就错地保持着，这既反映出经过高级别的收藏机构与专家对作品考订著录所具有的权威性，也反映出某些研究者在梳理资料时缺乏客观严谨的治学态度，对业已公开的确切资料未能予以足够的重视，以致造成关于作品的分析和结论脱离史实，流于主观臆断。
秦朝末期群雄争霸，齐地起义军首领田横，原为被秦所灭的齐国贵族，追随两位兄长复辟齐国成功，兄长先后占据齐地为王，后来两位兄长先后战死，田横以丞相之职，辅佐二哥之子田广为齐王，并专断国政，所有政事，无论大小，皆由田横决定，也算是割据政权齐国，权倾朝野的实权者。
中华优秀传统文化的根源与回响。中华传统文化延伸数千年，是一个融合了物器、观念、制度的综合体。这棵“柏木之长”正如我们的文化，千百年沧海桑田它岿然不变，任何时代的人们都可以从它那里汲取用之不竭的精神资源。
在中国现代美术史上，徐悲鸿是重要的奠基者，也是家喻户晓的现代画家之一。徐悲鸿在南京的故居位于玄武区傅厚岗4号，这一带在当年曾是文化精英、社会名流的聚居之地。徐悲鸿的住所建于1932年，建筑面积约两百平方米，徐悲鸿曾将此处取名为“危巢”。
CCTV国家记忆 他一身傲骨、不畏强权为艺术、为人生无畏前行国难当头他热血悲悯多方奔走、义卖筹款用画笔鼓舞士气、激励人心以艺报国成为中国美术史上的一座丰碑他就是徐悲鸿011927年秋，徐悲鸿结束八年留学欧洲的生活，回到中国。
上一篇文章提到了中国当代的十幅传世佳作，大家对前九张画作都没有较大的分歧，倒是都对上榜的范曾的《老子出关》拥有较大意见，但是用哪一幅作品代替，倒也是众说纷纭，所以这篇文章就来谈论一下到底可以用哪一幅画作可以替代范曾的《老子出关》，我也去翻阅了美术史，提出了以下的十副作品:蒋兆和《流民图》
