犹太人与以色列：九死一生及历史启示第一节 犹太人的形成与流散（二）（三）十二支派的灭国与第一次流散，犹太人和犹太教的称谓逐渐产生以色列十二支派的联合王国分裂200年后，约在公元前732年，以色列王国联合亚兰王国（大约位于现在的叙利亚城市阿勒颇附近）进攻犹大王国，犹大国王向亚述国王
以色列人被敌人掳走的历史，在圣经上其实早有警告和预言，就在《申命记》28章中，由于这段圣经很长，我们选取了其中最有代表性的几句:“你若不听从耶和华-你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上:…
引言俘囚期前的先知的形式与调子也和此种特性与整体情形相磨合。一切都以群众煽动通常是通过口耳相传的方式的即时效果为目标。先知的对手在《弥迦书》里被称为雄辩者。先知饱受人身攻击与公开辱骂，暴力斗争更是时有所闻。
如果说以赛亚是拯救，耶利米是忏悔，那么以西结便是赎罪，他们之中都包含着悲哀和痛苦。圣经里提到，耶路撒冷的祭司以西结，是在迦勒底人第三次围攻犹大都城的时候被俘，在巴比伦迦巴鲁感受上帝的灵，开始为犹大人作预言。
《旧约》包含了世界的创造过程，人类的起源等各种最古老的记载。但却被大多史学家、考古学家归类于神学范畴，正统科学向来不以这些记载为考证依据。然而，随着人类文明的不断进步，人类对地球以及自身发源的不断探索中遇到的各种谜团，却往往无意间会在这部书中找到奇幻却又令人无法辩驳的答案。
