圣人以名命物，度权量能，建立万法，使纲常有序各有所归!您天机深厚德行昭彰闻名全国，一定能够辨明每一位“悟道”之人的真伪虚实及深浅，加之晚辈出身寒微人脉有限，纵有商鞅之志却无景坚之助，故只能特地写信给您，以期能有机缘追随辅佐左右，或为扶助正道之微弱光明计，为晚辈写一“鉴定信”以打消那些胸怀大志、秉持长期主义、耻于蝇营狗苟，晚辈有望荣辱与共的君子老板们的疑虑!
2021.12.29第56天，今天的小日子过得特别轻松，睡到自然醒，看会书，跳会吉祥禅舞，一年前跳《朝圣者》是初学者，一年后再来跳这首歌，感觉到自己会用气了，跳的大汗淋漓，原来我们都会，只是我们忘记了。
须菩提言:“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。人们在寻找答案的时候，总是因为自己懒惰，而想用一个权威的人的理论来验证自己的行为，但每个人的行为都是在自己的时空下产生的，和那些权威是属于不同的世界，所以每个人都应该寻找适合自己的道路，而不是满目的按照别人总结出来的道理前进，因为你是你，他是他，没有真正的唯一。
01引言第七品名为无得无说，意思是虽然我修行的很成功，收了这么多信徒，每天给你们讲课，但事实上我什么也没悟得，什么也没传授。其一，这可能是释迦牟尼的谦虚；其二，释迦牟尼自己不住相布施，不住“得”和“说”的相；其三，他希望听课的人、读经的人同样不住于自身修行所得，也不住于他讲的法。
