雅典经过梭伦改革、克里斯提尼改革,建立了普通市民直接参与国政的民主政体,可称之为“直接民主政治”。民主政治建立的基础是公民社会。在雅典,无论多么无知的公民,他的权利都受到绝对的尊重。社会中的公民具有公民意识,才能形成公民社会。最基本的公民意识是对自己权利和义务的认知。
这两天,微博网名毛星火等人在网上炒作起诉莫言的事情,诉讼理由是在莫言的小说《红高粱家族》《丰乳肥臀》等小说当中找了一些捕风捉影的章句,愣说莫言“美化侵略战争”“贬低中国人民” 等等,诉讼请求则要求“莫言向全国人民道歉”、“赔偿全体国人名誉损失费15亿元”等等。
古希腊文明的遗产植根于今天西方世界的语言、政治、教育、哲学、艺术以及建筑中。流传至今的西方古代典籍,如希罗多德的《历史》、柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》等名著记述了古希腊的民主制度,在后世产生了很大影响。
音乐范畴,由于古希腊音乐拥有着较长的“文化绵延期”,故而,它的概念极为宽泛。但是,在这一时期成就最高、最著名的悲剧作家则是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三人,巧合的是,这三位悲剧大师的生活年代,分别是古希腊雅典民主政治的初期、盛期和衰弱期。
近日,历史学博士、副教授,知名历史学者,中央电视台《法律讲堂》主讲嘉宾袁灿兴的新作《朝贡、战争与贸易:大航海时代的明朝》出版,该书围绕明代朝贡制度与全球贸易的碰撞与较量展开,详细讲述明代朝贡制度建立的原因和形成过程,以及这个制度在运行过程中受到的挑战。
《古希腊思想通识课:修昔底德篇》,张新刚 著,浦睿文化丨湖南人民出版社2023年3月版。关于修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》,学界已经有很多的解读视角,国际关系的、政治哲学的、历史的、叙事学的等等,每种进路都有非常杰出的研究。但有一个角度,已有的研究似乎着墨不多,就是代际视角。