清代伊斯兰教在中国进入了空前的艰难时期，特别是清乾隆以后，回族穆斯林与清政府及其地方官员的矛盾，因宗教问题处置不当，引起尖锐的对抗，从而引发了自伊斯兰教传入中国后:执政者与信教者因宗教原因产生的多次冲突。
中新网衢州8月29日电 (记者 李雪峰)由中国伊斯兰教协会主办的“伊儒会通”时代价值与当代实践研讨会28日至29日在浙江衢州举行。多位学者在与会期间表示，“伊儒会通”促进了伊斯兰教中国化进程，伊斯兰教要始终坚持与社会主义社会相适应，与中国社会实际相适应。
前言众所周知，国外的种族宗教歧视是让人感到非常窒息的。尤其是美国的黑人以及二战期间包括现在对犹太人的歧视，都是非常强烈的。究其原因，还是因为种族的信仰不同。像犹太人就信奉犹太教，美国人普遍都会信奉基督教等等。
伊斯兰教在旧中国被称为回教，产生于阿拉伯，于唐朝时传入中国，在盛唐时期，中国与周边国家交流频繁，那时中国习惯称阿拉伯人为大食，伊斯兰教应该是由信奉伊斯兰教的大食商人传进中国的，这个名称一直沿用到元朝建立之前，经历了唐宋两代，时间不短。
编者按:文章立足中华视野和中华立场，从政治适应、文化融合、习俗接纳、观念认同四个层面，考察新疆伊斯兰教走向中国化的历史特点，认为新疆伊斯兰教在中国化进程中虽然已取得了重要成果，但由于对中国传统主流文化吸纳不足，导致中国化程度不深、基础不牢、进程缓慢。
