但是,桩法有很多,每一个拳势站着不动都可以成为一种桩法。“另外,李仲轩师父对站桩时训练脊椎也有自己深刻的体会和秘诀,就是“站桩要先正尾椎,从尾椎一节一节脊椎骨顶上去,直到后脑,脊椎自然会反弓,脑袋自然会领起,两臂自然会前伸,然后下巴一钩,手下按,脊椎一节一节退下来。
要弄清这个问题,就首先要弄懂什么是形,什么是意,什么是拳。形意拳五行、形意拳十二形以及单练、对练套路教的主要是练功和实用的拳架,但粗略的会了拳架只能说是个皮毛,最根本的是要出功夫,有了功夫,身体才可能健康,学用招式才能有体能基础,否则就只是空架子。
内家拳是一种武术,搏击当然是他首要的作用,但是内家拳又是一种独特的养生术,这种养生作用随着时代的发展越来越显示出他的优越性。内家拳养生的优越性主要来至于他独特的运动内涵,也就是他是一种在道家哲学思想基础上,吸收道家内丹功而发展成的一种独特的养生术。
李仲轩老人,19 岁拜师尚云祥先生之前,随尚先生的师弟唐维禄在宁河学拳,唐维禄讲过尚云祥先生结识了八卦掌名家程廷华先生,程很赞赏尚云样先生的天资,为了共求武学真理,便将八卦掌的口诀传给了尚先生,后来尚先生将程派八卦掌传给了几个门人,程派八卦就在尚门中有了隐秘的一支。
此招之用,为敌所逼,无暇换步,方取此捷径,以制敌所不备,以其全用寸力,故日寸步。两足斜丁势,前足着地,足心悬起,五指抓地,腿似半圆形势,后足尖着地,足跟欠起,膝盖下蹲,腿似曲弓,即返弓,因其两腿似弓,其要点全用后足尖往前放力催身。
很多人学形意拳都是冲着崩拳而去的,仿佛只要学到这一拳就真的打遍天下了,其实这种想法是错误的。三体式和劈拳这些都有了基础再练崩拳自然上手很快,练内家拳是有次序的,这就是为什么师父教不同的弟子有不同的办法,并不是师父保守,每个人的进展都有细微的不同,而练功夫必须要细致,这个功法也许你练就没用,但能帮助其他师兄弟长功夫,这就是一些你看不到的细节决定的。