初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。《资治通鉴》开头第一句话，司马光开幕雷击，用短短14个字，遵循“字越少，事越大”“骂人不带脏字”的原则，将周威烈王、魏斯、赵籍、韩虔骂了个遍体鳞伤。因为，在司马光看来，周威烈王将韩赵魏三家封为诸侯。这是一个很不好的开始。
电影《一代宗师》里，八卦拳宗师宫羽泉退隐之前对女儿宫若梅说过这样一段话:人活一世，能耐还在其次。东汉刘熙《释名》的解释是:“妾，接也，以贱见接幸也。”许慎在《说文解字》中则说:“女子有罪者为人妾。”一说其身份低贱，一说是有罪的女子，都不是什么褒义。“妻”和“妾”除了名分上不同，在吃穿住行上的待遇更是天差地别。关于 “住”，家庭条件好的，妻住正房，妾只能居于侧室。条件差的人家，妾被安排在妻子居室的某个角落，俗称“通房”。既要随时服侍丈夫，还把“妻”也当做女主人伺候。参见《红楼梦》中香菱的待遇和结局。香菱在夏金桂的床前打地铺，一夜几次起床伺候。关于“吃”，妻子陪同丈夫居正席，妾只能屈居一侧，有的则连上桌的资格也没有。
润物细无声，慢慢来，一点一点，人都是感情动物，时间久了，双方感情肯定比打结婚证还要牢固?相信大家都还记得《小敏家》中的刘小敏和陈卓，他们两人都是离婚，都有孩子，孩子又都那么大了，都有自己的家庭，生活圈子，他们的家庭怎么融，容易的?
什么是“礼教”？礼教就是纲纪。什么是“等级”？等级就是君臣官民，上下有别。什么是“名分”？名分就是官阶大小，身价高低。天子最重要的责任，莫过于维护礼教，礼教中最重要的关键，就是严守等级（分），等级中最重要的关键，就是匡正名分（名）。
韩非子曾经讲过一个故事，是关于魏昭王的。这位魏昭王，是魏襄王之子、魏惠王之孙。齐闵王七年，孟尝君田文因为贵族田甲叛乱一事，引起了齐闵王的怀疑，于是称病辞职，回到封地薛城，不久偷偷跑到魏国，被魏昭王聘用为相国。
