如佛教导：“造已怖畏。惭愧远离。深自悔责。更不重造。”这样就对了！就可以令自己的境遇逐步好转。这里并不牵扯我们需要付出什么样的精力、财力、仅仅是心念的转变。就可以了。那么这也是我们改变因果的诀窍——“业集随心”，改变我们的心，就能改变业力聚集的方向。
只要我们还是人，我们就不可避免地会犯错。在我们学会完全掌控难以驾驭的情绪之前，我们依然会伤害彼此，也会伤害自己。因此，找到建设性的方法来回应自己的人际关系中出现的那些令人遗憾的状况，这是很重要的。当别人犯错时，安忍让我们能够有建设性地去面对你这些过错。
《根本说一切有部毗奈耶》卷十五中提到，忏和悔分别具有不同的意义，忏是请求原谅，悔是自申罪状。《六祖坛经·忏悔第六》中解释道:“忏者，忏其前愆，从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏;
