婺邑江慎修先生居是园，著《乡党图考》，假渔邨力以梓行。先君子治田为园，园北有堂，言之曰不疏，盖取陶诗《暂与田园疏》意而反之，可知《不疏》二字原是取为堂名，意在使后人读书其中，时刻警觉，不要疏远田园，而一意追逐功名利禄。左侧文字为:后学 燕堂文怀沙 拜观 丁亥 夏。
12月30日上午，“云海英光——纪念汪采白先生诞辰135周年书画精品展”在徽博正式开展。本次展览通过“黄海卧游、与古为徒、青绿写意、师友酬唱”四个部分，完整呈现了汪采白书画艺术的发展脉络以及在中国近现代艺术史上的贡献，更好地挖掘、展示和弘扬了安徽美术的深厚历史积淀。
明清易祚，一批徽州地区的士子学人怀着明王朝“遗民”的孤傲气节遁迹山林，从此绝意仕进，隐于砚田。其志于书画者，一边对前贤名迹心追手摹，一边则放怀丘壑，在自然胜境中体悟山水精神，由此而形成了一个具有相似创作理念与审美格调的艺术家群体，世称“新安画派”。
来源：澎湃新闻 明末清初之际，一群出身徽州的画家或小隐于林，或中隐于世，或遁入空门，群聚于新安江流域，借徽州家乡山水寄寓笔墨，形成了冷逸高洁风格的地域性山水画家群体“新安画派”。澎湃新闻获悉，“墨韵文脉——新安画派精品展”3月10日在北京中国美术馆对外展出。
“墨韵文脉——新安画派精品展”展览时间：2024-03-10至2024-06-10主办单位：中国美术馆、安徽省文化和旅游厅（安徽省文物局）、黄山市人民政府展览场地：中国美术馆19、20、21号厅展览简介：新安画派植根徽州文化沃土，以程嘉燧、李永昌、李流芳等为先驱，继瞻渐江为领袖，
2024年8月总第93期。由全国美术领域优秀出版单位联合发布在这里，遇见最优质的艺术类图书。《手卷装裱》全面系统地介绍手卷装裱的相关知识，以图文结合的形式详细讲解手卷装裱技艺，理论与实际案例相结合，对一些关键性技术进行分析。
实际上，黄宾虹的学养和鉴定水平在中国近现代画家里绝对是第一流的，他在短短一年多时间审定书画4000多件，慧眼识出国宝级文物《富春山居图》后半卷《无用师卷》，还留下了数十万字的鉴定记录《故宫审画录》，这本审画录具有极高的学术价值。
皖南歙县，我来过多次，却第一次到潭渡村参访黄宾虹故居。上世纪八十年代初，黄宾虹在家乡的胞侄黄警吾先生，带头呼吁保护黄宾虹故居，为此得到了时为安徽省文艺界领导赖少其的重视，拨款修复，或许因为经费不足，只修了原来怀德堂的一半。
十寺是个虚数，随着朝代的更迭寺庙也在不断变动，唐时西干山上最多达二十五座寺庙，元时只留下十三座，它们分别是:太平兴国寺、长庆寺、观音寺、 罗汉寺、如意寺、妙法寺、净名寺、经藏寺、等觉寺、崇寿寺、福胜寺、五明寺、兰若寺。
