回答这个问题，首先要搞清楚什么是人性？一般定义，人性顾名思义是指只有人才具备的特性，即该特性可以用于区别于其他事物（包括动物、植物）而为人所独有的特性。最新定义，人性就是人的性质，性格就是人性决定的人格。
我们每一个人，都有个‘我’的观念。这个‘我’时时刻刻都伴随着我们，朝夕相处。最熟悉不过的这个我，究竟是什么？其实是个很难回答的问题，也很难下一个准确的定义。甚至很多人一生都搞不清楚这个问题。因此就会说：身体是我，能看、能听、能想的是我。甚至说：你不是我、他不是我、我就是我！
它的发展大致经历了五个历史阶段:第一阶段是原始佛教。一般的人可能会认为佛教里说生命是苦比较多，实际上佛教里的“四谛”不仅仅说人生是苦，而且分析什么原因产生痛苦，通过什么样的方式能够让这些痛苦消除，这是释迦牟尼早期关注最多的。
人生的起点和终站 第一讲 南怀瑾：诸位好朋友，今天要讲一个问题，实际上是很严重的问题，全人类几千年来所追求解答的问题，就是生跟死的问题。这个事情的起因，缘于我们这位胡松年老同学，他住在美国纽约，学佛很多年。
**佛教十大经书包括以下几部经典:1. 《心经》 - 全称《般若波罗蜜多心经》，是佛经中字数最少的一部经典著作，仅有260个字。 《无量寿经》 - 描述了阿弥陀佛的净土世界，以及如何通过持名念佛往生到这个净土。
弥勒菩萨生于印度波罗奈国劫波利村，波婆利大婆罗门家，与释迦牟尼佛在同一个时代。弥勒出家后，生活或修学，不与小乘比丘为伍，而与文殊、普贤、观世音、大势至等大菩萨同事，所以在大乘法会上，弥勒都占有重要的席位。
命运之谜始终是人类文明的核心命题，在故宫博物院收藏的甲骨文中，"命"字出现的频率高达1130次，这种对命运的叩问穿越三千年时空，在当代依然引发着持续思考。当我们从多维度解构"命"的本质，会发现这个看似玄奥的概念，实际上蕴含着东方智慧与现代科学的深层对话。
foreword3 自 叙 （一） 《楞伽经》，它在全部佛法与佛学中，无论思想、理论或修证方法，显见都是一部很主要的宝典。中国研究法相唯识的学者，把它列为“六经十一论”的重心，凡有志唯识学者，必须要熟悉深知。
