16世纪初，月即别著名可汴阿布海伊尔的孙子昔班尼，由咸海北南下河中地，在帖木儿帝国的废墟上建立了布哈拉汗国的第一王朝即昔班尼王朝，开创了乌兹别克人在中亚的历史，从此费尔干纳地区长期听命于乌兹别克布哈拉汗国。
我的朋友、北京旗人@宁静致远昨天去新疆哈密王景区游览，发来一些照片和视频，所以我借此就谈一下哈密王的历史。哈密王的正式官衔是哈密札萨克和硕亲王，也就大清和硕亲王。是清朝最高等级的王爵。但从时间顺序看，册封随时间变化而不同，开始是封汗，这更多是朝贡体系产物，并非真正纳入管辖的封爵。
新疆历史：大小和卓之乱张一湖（一）伊斯兰与新疆佛教主要是通过西域地区传入中国的，佛教传入后，即成为西域、蒙古地区的主要宗教。公元七世纪中叶（公元650年前后），即我国唐朝（盛唐）时期，新疆地区存在着三个地方政权：于阗王国、高昌王国和喀喇汗王朝。
经专家鉴定，这些文字是阿拉伯文，写的是《古兰经》名言:“以真主的名义。”我们这章节要从和卓谈起。“和卓”，这个词最早来自波斯语，称呼市民中的显贵。该词传入阿拉伯语以后，指代“先生”。在河中及以东地区，“和卓”最初专指哈里发阿布伯克尔和欧麦尔的后裔以及阿里除法蒂玛以外其他妻子所生的子孙。但从14世纪开始，“和卓”开始进入一部分人的人名。这是使用这个名词最混乱的时期。在新疆，“和卓”则是圣裔的称号，专指穆罕默德的女儿法蒂玛和阿里所生的后代，这个词不指代圣裔的时候可以译作“火者、虎者、霍加、和加”等，“和卓”特指玛哈图木阿杂木的家族成员。
控制住大小和卓之后，素勒坦沙不敢擅自做主交给清军，他召集大臣，阿浑，毛拉们开会商量如何处理两和卓。而那些宗教人士，则强烈反对交出大小和卓，因为这可是违反教义的，况且周边的国家，部落知道圣裔已经在牌组阿巴特了，珲都斯和达尔瓦斯的使者，仪仗都已经来了，就等着恭迎两和卓。
萨沙历史上的今天。作者：萨沙本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载乾隆的香妃身上真的有异种香味吗？1799年2月11日（一说是7日）清朝乾隆皇帝去世。乾隆和香妃的爱情，是不是真的？确实是真的，但不是大家知道的那样。香妃就是容妃，她姓和卓木，是新疆回部强大的宗教贵族，和卓家族的成员。
