一、原文：得道多助 失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
“得道多助，失道寡助”，出自《孟子·公孙丑下》。“道”即道义、正义。中国人自古推崇道义，认为道义是决定战争或事业成败的根本力量。“得道多助，失道寡助”意思是“只有奉行道义，才能赢得内部的团结一致、赢得民心;例句:得道多助，你本应明白这个道理，我对你很失望。
矢志蓝天孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。”意思是说，如果你懂得真正的管理之道，就会有很多人忠诚地支持你，帮助你，甚至连全天下的人都愿意追随在你的身后；否则，就不会有多少人对你忠诚，甚至连夫妻这样的亲人都会与你同床异梦。我理解，“道”，对于一个普通人讲，应该是“正义”。
来源：环球时报-环球网 【环球时报-环球网报道 记者 张江平】12月14日，以“合作前行：中国与世界的价值共鸣”为主题的2025环球时报年会在北京举行，专家学者就“探索大国相处之道：差异与共识”的议题展开讨论。
东方既白 著关于什么是“道”的问题，老子在《道德经》第二十五章给出的定义是：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道”。《易传・系辞上》给出的定义是“一阴一阳之谓道”，并进一步论述到：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
霉菌匆忙撤离占领二十余年的帝国坟场，慌乱之中丢下了八百五十亿美元的军事装备、物质以及扶持起来的傀儡政权和聘用人员，匆匆与丧家之犬、漏网之鱼，与2001年侵占阿富汗时的雄心，气势截然不同，不可同日而语，阿富汗不愧为“帝国坟场”，名不虚传，帝国两万亿美元的真金白银，两千四百余名大兵鲜活的生命，以及撤离喀布尔机场时被炸弹无情夺去性命的一十三名美军，就这样没了，没得这么无声无息，没的这么窝囊没有价值，让世人难以理解，不仅要问，美国这是怎么了?
今天刷到两条抖音视频，一条是网友发的“中东局势大升级”，视频显示10月3日晚伊拉克、伊朗、叙利亚等国和武装同时对以色列实施轰炸，真伪暂时无法判定，因为官媒并未报道，但评论区里一片叫好声，认为天下苦“以”久矣，是该相关国家集体反击的时候了，而且前几天以竟然在我国驻黎巴嫩维和部队营区附近发射6枚航弹爆炸，已开始挑衅兔子底线。
若要说在二战后挑起战争最多的国家，那必然非美国莫属，截至目前，美国在二战后已经挑起了五场大型战争，发动了两百多次军事行动，给世界人民带来了深重的灾难，都说“得道多助，失道寡助”，为什么美国发起了这么多场战争到现在反而依然拥有这么多的盟友呢?
2001年9月11日，对某些美国人而言是极其沉痛的一天，因为就在这一天的上午，3架被恐怖分子劫持的民航客机先后撞向了美国纽约世贸中心和美国首都华盛顿的美国国防部五角大楼，造成了近3000人遇难，经济损失高达2000多亿美元的惨烈后果。
“得道者多助，失道者寡助”是一种传统的价值观和观念，强调道德和正义在社会互助中的重要性。然而，现代社会中为什么很少人再提到这个观点可能有以下几个原因:1. 价值观的多样性:随着社会的进步和多元化，人们的价值观也变得多样化。
这些词语的内涵中文用一个字可以概括，谓之曰“道”。世间万物皆有其道，按照一定的规律和法则衍生、发展、运行，谓之曰“行之有道”。中国人自古就秉信“得道多助、失道寡助”，这不仅是中华文明几千年的智慧积淀，在当下一样有着非凡的现实意义。
