月光苍白地洒落在小村庄的狭窄街道上，如同迷雾般笼罩着一切。我站在家门口，望着那条通往村口的小路，心中忐忑不安。村子里的夜风带着一丝阴冷，仿佛有什么不祥之物在暗中窥视。今天是我妻子翠花临盆的日子，这本该是家里最喜庆的时刻，然而一个恐怖的传说却像一块沉重的石头压在我的心头。
清朝道光年间，金阳县辖区内有个叫巨峰岭的小村庄，村中有个远近闻名的接生婆，年近花甲，个子矮胖，由于长相丑陋，几十来独身一人，从不曾生儿育女，接生婆姓刘，人称刘老太，周边村子的娃娃，十个里倒有九个是经她的手呱呱坠地的。
他说那天他看得很清楚，那个纸人的脖子上圈了朱砂。是死咒！之前王强说过，每次被毒疮折磨的痛不欲生的时候，他都想到要自尽。并且每次想要自尽的时候，身上的痛楚都能够减轻一些。这说明下咒的人给了王强两种选择。要么死，要么生不如死。现在生不如死的炮烙之刑已经被师父破了。
就像有一天半夜的时候，陈大娘家里传来一阵急促的砸门声，光听声音就知道这人肯定特别着急，陈大娘的儿子明明赶紧去开门，门口是一个老太太，见开了门，那个老太太就问:“陈大娘在家吗?”，明明说:“实在对不起啊，我娘年纪太大了，腿脚都不利索，已经很长时间不接生了，您还是看看别人去吧。”
一个乡间老太太，颠着一双畸形小脚，头顶一袭皂色头巾，身上宽大的带襟布衫飘忽摇摆，在众目睽睽之下，穿堂入室，旋风般地进入内室，在盆子里净一下双手，立即为临盆的女子接生，这就是乡间“接生婆”。在乡下人的眼里，“接生婆”善莫大焉，那是女人的救命菩萨。
导读： 在旧时的成都，“接生婆”又叫“检生婆”，清代末期，成都还有36家。当年那些“接生婆”通常都没啥文化，接生的“手艺”往往都是衣钵相传，根本就没有受过专业训练。 她们接生时名堂还不少：往往满口神鬼，所用的器械也全是居家用品，而且不消毒。
明末清初在一个小镇里有一个接生婆名叫阿莲。她从十九岁就开始接生，现在他的儿子都十岁了，附近的人有生孩子的还是去找她，她为人善良，只要有人找她，不管是白天还是半夜她都会起身就去，而且都是不主动要报酬，对方给多少她拿多少，有的人家穷的实在是没有钱就给俩馍馍她也收着不说什么。
80年代，在农村谁家若是有妇人产子，一般都会去请稳婆，而不是去医院，我的姑奶奶就是十里八村出了名的接生婆，接生的手艺高到什么地步呢，曾经她帮一个胎死腹中的妇人接生，因为孩子死在肚子里，衣也烂了，她就用了一个时辰，用手取衣，然后一片片地给拼完整了。
话说有一接生婆在一个雷雨交加的夜晚，听见有人敲门，说是大户人家的管家，让去接生，于是接生婆坐上了轿子急急忙忙去了，七拐八转的，终于到了地方，是个山洞，里面很豪华，一个美丽的年轻女子在床上痛苦的挣扎，看样子是难产，于是接生婆赶紧拿出看家本领来接生，不一会儿，出来一个小孩儿长得挺俊，仔细一瞧，长着一条尾巴，吓得接生婆大叫一声:“妖怪，妖怪啊”!
