潮新闻客户端 王冠唐代篆书大家李阳冰，在浙江缙云当县令，任上干旱，他就跑去向城隍庙祈雨。说是祈雨，但写的是：“五日不雨，将焚其庙。”而且他怕楷书城隍神不懂，还特意用篆书写，写好以后刻碑放在庙里。这个碑你今天去缙云博物馆里，依然可以看的到。 李阳冰干的这事其实显然很没有规矩。
康熙帝登基之后，政局虽然得到了相对的稳定，但仍面临着自然灾害的严重威胁。清圣祖继位后，积极开展祈雨活动，清圣祖在朝时共进行了五十余次祈雨，清圣祖曾言:“京师初夏，每少雨泽，朕临御五十七年，约有五十年祈雨。”
乾隆在位期间，一年大旱，眼看粮食就要颗粒无收，百姓们就要吃不上饭，乾隆为此犯了难，但天气变化非人能干预，所以乾隆再着急也无计可施。正逢一位老道士出现，应下乾隆的要求，开坛设法，当即便求来了一场大雨，解决了百姓的燃眉之急。而这样一位手眼通天的能人，乾隆为什么反要将他斩杀呢？
现代快报讯（通讯员 扬档宣 记者 庄剑翔）2月18日，是春季的第二个节气——雨水。由此开始气温渐暖，降雨增多，干燥寒冷的冬季将渐渐成为过去式。春雨象征着万物复苏，也有着其独特的魅力。而扬州的雨，更是与诸多名人有着千丝万缕的联系。在以农立国的古代，雨水是决定农业生产的重要因素。
在之前的故事里，比如三打白骨精，大战红孩儿，都是“打斗”，既然是打，那就得动手动脚，动刀动枪。要知道在真实历史当中，西域国家很多都是笃信佛教的，而道教只是我们中原地区土生土长的宗教，怎么这次道教会在《西游记》里的西域外国生根开花了呢?
