七出与三不去 作者：吴涛在传统的中国社会之中，男性处于婚姻的主导地位。为了保障男人在婚姻中的主导地位，中国古代有所谓“七出”之说，规定了在七种情况之下男人可以合法地休掉自己的妻子。形成于汉代的一部儒家典籍《大戴礼记》最早详细记载了七出的具体内容。
“七去”和“三不去”最早见于汉代成书的《大戴礼记·本命》中，部分反映周朝的婚姻制度以及当时儒者心目中婚姻的理想状态。汉代的“七去”内容如下：“妇有七去：不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去。
一、不顺父母即使在当今社会，不孝敬父母也是为人所不齿的行为。因此，这一条基于中国传统的社会价值观，谈不上对女性的压迫。中国封建社会以孝治天下，孝道在社会伦理中的地位很高，从七出之条中，不顺父母排在第一位，也可以略窥一斑。
导语：无论在古代还是现代，家庭都是社会最基本的单位。姻亲关系都是仅次于血缘关系的重要关系。女性作为家庭的重要组成因素，在古代的夫妻关系中处于绝对弱势的地位。女性在婚姻生活中承担着繁重的操持家务和养儿育女的责任。
“七不出门，八不回家”这句俗语，首先要旗帜鲜明地说，这是旧时民间的一种迷信说法，不可信。然后本文再从民俗文化的角度来解说句俗话。俗语中的“七”和“八”，指的是农历中的逢七和逢八，也就是说，农历每月的初七、十七、二十七和初八、十八、二十八。
