三官大帝:即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，其是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。
唐朝，四川僧人惠宽，俗姓杨，是益州绵竹孝水人。他父亲杨玮，是太清宫三洞法师，也是五经博士。因他父亲这个身份的缘故，且按绵州、梓州、益州这三个地方的风俗，每年人们都会拿米送到他家来，以求一年平安，风调雨顺。
▲运城博物馆夜景晋南大地，钟灵毓秀。留存至今的宗教艺术品，大到寺观建筑，小到壁画彩塑、碑碣经幢，无不独领风骚，卓立中华。然而，数量甚巨的明清宗教绘画，是认识明清晋南社会历史的珍贵材料，却深藏“闺阁”，鲜为人知。12月30日，丹青释道——晋南明清宗教绘画艺术展 在运城博物馆开展。
道经記載，蓬莱仙山为九天帝君之宫殿，仙人众多，逍遥快活，传说唯得道成仙方可入得蓬莱仙山，故而成为修道人渴望晋升之仙境，道教科仪中，亦有专门用于超荐往生十洲三岛仙境的科仪，包括一些道经对蓬莱仙境的描写，形成一副自然超脱、逍遥快活的仙境画卷，令古今世人所向往。
近日重读聊斋，在此过程中发现一些不可解处，列出与诸君共赏析。1、第一卷《尸变》：讲一人借宿办丧事人家，半夜尸变，把他三个同伙全害死了（过程略似大话西游某情节），这人逃出来，尸体在后边追，结果呢，“······至东郊，瞥见兰若，闻木鱼声，乃急挝山门。
