现在我们看到搞收藏的人，可能一眼就认出来了，因为他们的打扮就跟常人不太一样，手上带了很多手串，胸口挂上玉佩，手中把玩着几个收来的古董或者是核桃，他们称之为“包浆”，据马未都说，他有身边一个朋友就是这样的，他的手上戴满了手串，有一段时间拿着一个玉佩天天在手里把玩，在脸上蹭来蹭去，甚至有时候还会搁到嘴里，这下马未都看不过去了，因为玉器是不能“瞎盘”的，也不能乱搁的。
古人佩玉是有实际功用的，有身份的人，头上挂着充耳，腰间别着玉佩，走起路来环佩叮当。以不同的姿态和速度进退、转身和作揖，身上的玉会发出不同的声音，平缓而有节奏的声音最能体现一个人的良好修养，故“君子无故，玉不去身”，佩玉是为了保持优雅与合乎身份的仪态。
源自微信公众号：今相玉（j-x-yu）籽玉观音牌在和田玉雕的题材中还是比较常见的，观音牌给人一种造型简单、器形简朴，雕琢精致的观音玉牌历来深受广大和田玉爱好者的喜爱。要知道并不是所有籽料都适合制作观音牌。制作观音牌时应先了解玉质是否细腻，色泽是否温润、玉石自身是否有无绺裂与杂质。
一枚玉牌经过一番雕琢后似乎拥有了生命，佩戴胸前、挂于腰间，亦或随手赏玩，总是能修养我们的心性。 正所谓“君子无故，玉不去身”。 玉在中国人心中，已不是简简单单的物件，它是心灵的寄托、是祈愿的寄托，它是活生生的榜样。
