1989年1月27日，十世班禅预感到自己的死期将近，正值中午，外面突然刮起了很大的黄风，班禅掀开窗帘，他这辈子都没有见过这么大的风。1月28日，十世班禅突发心脏病，立刻倒地不起，不久后，这位活佛便停止了呼吸，后来当地的藏民说，当日黄风大作，正是班禅归天的信号。
2009年3月28日，春风拂过江苏无锡的灵山胜境，为这座千年古刹增添了几分祥和与庄严，当天，来自世界各地的1700多位佛教高僧、学者齐聚于此，参加第二届世界佛教论坛，共襄盛举，探讨佛教如何在当今世界发挥积极作用，论坛开幕式庄严肃穆，梵呗声声，香火缭绕，最引人瞩目的却是一位年轻的身影——十一世班禅额尔德尼·确吉杰布，他的出现，本身就代表着藏传佛教的传承与未来，而当他用流利的英语发表演讲时，更是在场所有人心中激起千层浪，成为一时美谈，那么，这位年轻的宗教领袖究竟讲述了哪些引人深思的内容呢?
活佛转世制度作为藏传佛教特有的信仰和传承方式历经几百年的发展演变形成了一整套严谨而又严密的宗教仪轨和历史定制（视频制作：陈浩力）想要了解活佛转世需遵守的定制和宗教仪轨感知活佛转世的前世今生中国西藏网带您走进北京西黄寺博物馆一起参观9月9日开幕的《藏传佛教活佛转世专题展》活佛一词的
▲格鲁派僧人1.活佛转世的依据活佛一词，为汉语称谓。在藏语中被称为朱古，意为幻化之身，活佛转世，为藏传佛教特有的传承方式。佛教教义中，佛有三身：法身、报身、化身。法身是指人人本具的佛性，众生因妄想执着，迷惑颠倒而致法身不能显现。
