去人欲而存天理是什么意思

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你所不知道的朱熹（下）：存天理、灭人欲，原来是这个意思
上篇我们讲到了朱熹凄凉的去世了，但是他的理学在后世褒贬不一，今天就来说说朱熹的理学，应该怎么理解呢?
混知
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简解阳明心学之“存天理，去人欲”
《传习录》中，阳明先生说“圣人述《六经》，只是要正人心，只是要存天理、去人欲”。“存天理、去人欲”之说，初听似恍然大悟，道理简单明了，但细想一定又会生出诸多疑问。
宛丘思录
王阳明：想做大人；就要去人欲，存天理
一说到儒家，有一位人物不得不说，那就是王阳明，王阳明的学说是告诉人们如何成为圣人。在王阳明的眼里每个人都可以成为圣人，成为圣人也很简单，就是去人欲存天理。
阿传游记
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蔡方鹿冯欢：“存天理，去人欲” 提出的针对性、原因及其流弊再探
摘要:“存天理，去人欲”是理学思想的核心价值观念，是对儒学道统论中“从道不从君”、仁义之道高于君主之位思想的继承发展。
文以传道
阳明心学《传习录》乃用“心”之学（一）“去人欲、存天理”之功
王阳明《传习录》并非王阳明专门而作，而是由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成，尤如《论语》是孔圣弟子对孔子言论的记录编撰而成。
易生道
“存天理，灭人欲”：何为“天理”，何为“人欲”？
早于《礼记·乐记》中便已有言:“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。”
无舍V
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初学《传习录》上，陆澄录（十四）
先生曰:「今人存心，只定得气。当其宁静时，亦只是气宁静。静时念念去人欲、存天理，动时念念去人欲，存天理，不管宁静不宁静。
尘世逐流
“知行合一”为什么很难做到？到底是知难还是行难？
在那个时代，读书人推崇的更多是程朱理学，而程朱理学主张的是“去人欲，存天理”，而王明阳解释天理即是良知。
andy红叶格桑花
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传习录——困惑注解1
但对其中很多地方理解不了，关键之处为，很多地方感觉译者并没有把王阳明想表达的意思领会到位，因而传达偏颇。
思考者
王阳明：《教条示龙场诸生》原文、译文，《示弟立志说》原文译文
恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意:一曰立志;译文:同学们追随我到此，情真意切。我担心没有什么能力帮助你们，用四条要求互相勉励，来答谢各位同学的厚意:一是立志;
季读学堂
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陈来：我所理解的宋明理学
“宋明理学”这个概念，是中国学术史上一个比较有确定性的名称，可是这个名称要细究起来也不能说是完完全全的科学，是大家约定俗成的。
乾元国学
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王守仁家书与家训四则夫学，莫先于立志--《示弟立志说(乙亥)》
王守仁，字伯安，号阳明，世称“阳明先生”。余姚人，明代理学家、教育家，心学的创立者和集大成者，集立德、立言、立功于一身，故称“真三不朽”。
何以明智唯有读史
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去人欲而存天理是什么意思

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你所不知道的朱熹（下）：存天理、灭人欲，原来是这个意思

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王阳明：想做大人；就要去人欲，存天理

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阳明心学《传习录》乃用“心”之学（一）“去人欲、存天理”之功

“存天理，灭人欲”：何为“天理”，何为“人欲”？

初学《传习录》上，陆澄录（十四）

“知行合一”为什么很难做到？到底是知难还是行难？

传习录——困惑注解1

王阳明：《教条示龙场诸生》原文、译文，《示弟立志说》原文译文

陈来：我所理解的宋明理学

王守仁家书与家训四则夫学，莫先于立志--《示弟立志说(乙亥)》

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问答

王阳明在传习录里总是说，存天理去人欲，但是又说过人欲即天理。该怎么理解两句不同的话？

王的“去人欲，存天理”与朱的“灭人欲，存天理”有何不同？

有人说“存天理，去人欲，吃喝拉撒皆是欲”，除了这些，你觉得“理”是什么？

“存天理，灭人欲”是指不能把欲望凌驾于基本道德之上，这样理解对吗？

朱程理学的去人欲存天理，对当时国家兴衰起了什么作用？

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王阳明：《教条示龙场诸生》 原文、译文，《示弟立志说》原文译文

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何为“存天理 去人欲”？ #阅读理解 #修心修行 #为人处世

问答

王阳明在传习录里总是说，存天理去人欲，但是又说过人欲即天理。该怎么理解两句不同的话？

王的“去人欲，存天理”与朱的“灭人欲，存天理”有何不同？

有人说“存天理，去人欲，吃喝拉撒皆是欲”，除了这些，你觉得“理”是什么？

“存天理，灭人欲”是指不能把欲望凌驾于基本道德之上，这样理解对吗？

朱程理学的去人欲存天理，对当时国家兴衰起了什么作用？

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