紫砂壶是中国特有的手工制造工艺品，因其造型别致，加之泡茶的好处、和茶禅一味的文化，使得大众对其情有独钟。黄海根在制作紫砂壶。紫玉无言，金砂有声，一把紫砂壶里，追溯今日昔时，倒映冷暖流年。对黄海根来说，紫砂壶创作本是无心插柳的尝试，却不想壶中乾坤让他沉醉，兴尽晚回舟，已是藕花深处。
一壶古意，紫砂情长一场别出心裁的紫砂艺术品鉴会 “温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子。”《茗壶图录》中，作者如此评价紫砂壶，极尽赞美，赋予紫砂一身雅致正气。
紫砂艺术矫治宝山监狱在深耕罪犯教育改造，深化产学业一体化工作上聚力蓄能，通过引进紫砂艺术矫治项目，帮助罪犯打开改造“心门”，走出迷茫，找到新的人生目标和救赎之路。接下来，请跟随小编一起，去了解宝山监狱罪犯胡风（化名）如何通过紫砂壶制作技艺的学习，摆脱“心锁”，走向新生。
——晚清学者贾英华写紫砂艺术家许玉琴无疑，宜兴紫砂工艺已成为中华文化传承的一个特殊符号。而中工美高级工艺师许玉琴正是其中一位佼佼者。许玉琴工作中大凡收藏其紫砂壶者，多是先见其壶而后识其人，无不惊诧器如其人，清雅脱俗的紫砂壶，竟出自面前娟秀出众的江南才女——许玉琴之手。
源于生活丨高于生活的紫砂艺术“我国陶瓷生产历史悠久，是华夏文明的起源和重要载体，紫砂陶器自北宋末期至明代中期，随着人们饮茶方式的变化，发生了质的变化，除了作为街头巷尾百姓生活劳作的休闲品，更成为文人墨客、达官贵人雅玩之宠物，彰显其文化特性及艺术特性，作为封建上流社会备受青睐之茶具
我从小生活在紫砂堆里，在窑场一呆就是五十年，十年前来广东深圳讨生活，深圳是茶文化比较发达的城市，把家乡宜兴的手艺带到深圳，是我从小向往着一边做陶艺、一边行商像神仙一样自在与快乐的工作与生活状态，一心想把生命过得有诗意，把工作做的有意思。
再回顾一下这十把壶:1. 供春创制的“供春壶” 2. 邵大亨创制的“仿古壶” 3. 陈曼生的“石瓢壶” 4. 邵大亨创制的“掇球壶” 5. 邵大亨“鱼化龙壶” 6. 杨彭年的“井栏壶” 7. 邵大亨“龙头八卦一捆竹壶” 8. 杨凤年创制的“风卷葵壶” 9. 朱可心创制的“报春壶” 10. 顾景舟创制的“提壁壶”
宜兴又名阳羡，提及阳羡茗香，源远流长。宜兴红茶乃自然孕育之佳茗，在品茗宜兴红茶之时，深谙紫砂为器的相依之道则成趣成景。唐代诗人卢仝诗作中的一句“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”，将宜兴红茶的文化底蕴趋向极致。
韩小虎宜兴紫砂，驰名中外，经过几代紫砂艺人不懈的努力，造就了宜兴特有的紫砂陶艺文化。受紫砂文化的熏陶，许多人纷纷转行学习紫砂壶艺，一方面这更繁荣了紫砂市场，但另一方面也难免鱼龙混杂，导致低档、劣质紫砂茶壶充斥市场。
