花圈中间那块红布是“铭旌”，这样用是可以的在中原一些地区，有女儿敬献“铭旌”的习俗要求。就是说，家有丧事，有女儿的，已出嫁的女儿家要敬献“铭旌”。也有由已嫁之姊妹、侄女、外甥女等敬献“铭旌”的。这种习俗是怎么来的，说不清楚，也无法考证。
现时城乡丧事活动，“铭旌”的使用相对较为普遍，算是一般性礼俗。但在具体操作上，差异较大。“铭旌”到底是啥？有没有规范的典籍文本来源？其传承和演进的过程如何？现时条件下怎么操作才符合礼仪和习俗要求？本文具体谈谈。
#头条创作挑战赛#剿灭诸葛诞后，司马昭凭此巨大军功，加速了篡位的步伐。这篇文章咱们介绍过篡位的基本流程：在古代，篡位称帝要走哪些流程？平叛前的256年，司马昭加大都督职衔，允许“奏事不名”，之后晋封高都公，封七百里，带剑穿履上殿。接下来的步骤就是加九锡。
前言：门阀制度经过五代十国的摧残，至宋时已退出历史舞台，但门阀制度的衰败留下的权力真空，又给基层治理带来了新挑战。有鉴于此，宋政府不得不寻找一种更有力的手段来加强其对基层社会的控制，于是一种很早就已出现的"旌表"手段逐渐被宋政府所运用。
安徽安庆方氏“壮猷堂”历代世系先祖生平考（注：修正版）《炎帝神农氏至九世榆罔》炎帝神农氏：中华有史最早古帝，属远古原始公社末期部落联盟的首领。炎帝、姜姓。曾发明农具，教民耕作，故被后人尊称为“神农氏”。
旌对旆，盖对幢。故国对他邦。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙。鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。夏日池塘，出没浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双。详解：旌对旆[pèi]，盖对幢。旌旗对旗子，车盖对车上帷幕。旌：有五色羽毛装饰的旗子。
