竹唢呐表演（资料图）封面新闻记者 罗轩 摄影报道在四川达州大竹县，无论是民间的红白喜事，还是官方的重大节庆活动，有一种乐器都会登堂入室，为大家带来听觉上的享受。这种乐器就是竹唢呐，其形状与普通的唢呐无异，但因其制作材质为竹子，故称“竹唢呐”。
封面新闻记者 王越欣 李庆 图据受访者2月26日，正月十五，元宵节。往年这个时候，眉山丹棱人杨家文便会带上唢呐，早早出门，在“闹花灯”时表演丹棱唢呐。可今年，杨家文却没有表演成。“因为疫情原因，今年都没有闹花灯了，所以就没有表演。”杨家文说。
《荀子.礼论》中说:“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”这些话虽然具有一定的思想糟粕，但其中蕴含的“孝道”却影响了中华文化几千年，让上至权贵、下至贫民，都以隆重的葬礼来彰显对逝去亲人的情感。
皖南美溪唢呐 黟县入选第四批省级“非遗”项目——美溪唢呐，自唐末宋初由沿江安庆一带随人口迁移流入该区域，并与当地乡俗文化结合，发展于宋、元时期，至明、清时期成为乡间重要的民间文化习俗，并流传至今，一直是山区居民劳作之余的主要文化活动。
来源：【四川融媒体省平台】近日，四川省自贡市富顺县童寺镇老寨村的一处小山坡上，一曲嘹亮的唢呐声刺破了冬日清晨的宁静。吹唢呐的是省级非物质文化遗产——童寺唢呐的代表性传承人赖忠成。只见他鼓起腮帮，指法娴熟地将一曲迎亲曲《抱妆台》吹得喜气洋洋、出神入化。
