挖坑不埋不是施耐庵的风格，作为四大名著之一，水浒传不应该前言不搭后语，于是有人认为，同为一百二十回本，但后五十回与通行版截然不同的《古本水浒传》才是施耐庵原著:在那本书中，梁山好汉并没有受招安去给昏君奸臣磕头，更没有充当朝廷鹰犬，对“同道中人”田虎王庆方腊大打出手，这才符合施耐庵的创作初衷——作为张士诚的谋士，施耐庵写水浒，本来是要鼓动百姓跟朱明王朝对着干的。
昔日的隋唐英雄故事在民间深受追捧，伴随着罗成遇害的惋惜之声传来，也宣告着这一时代已近尾声，继罗通扫北和薛仁贵征东之后，又有一段薛丁山挂帅征西凉事迹引人入胜，精彩之余又有众多隋唐英雄后代相继涌现，英姿豪迈的他们隐约中再现先祖的身影，八位传奇人物在征西大战中相当的英勇。
槊为古代十八般兵器里的一种，因份量沉重属重型兵器。金顶枣阳槊的槊头是圆形如枣的铁锤，布满了铁三钉，外形与狼牙棒相似，杆身长且重，杆尾有棱形铁锥。位列“瓦岗五虎将”之首的单雄信就擅使一杆“金顶枣阳槊”。单鞭夺槊单雄信，姓单名通，字雄信，山西潞州天堂县人氏，二贤庄庄主。
瓦岗军起义的历史背景:隋朝末年，隋炀帝骄奢淫逸，施行残暴的统治，以致各地军阀割据。修建大运河徭役不断，人民生活民不聊生，爆发了众多风起云涌的农民起义，其中以窦建德领导的河北起义军和翟让为首的河南瓦岗军最为出名。
论知名度，《三侠五义》系列中巨阙和湛卢应该算作其中翘楚，这是展昭和丁月华在定亲时互换的两柄信物，切金断玉、吹毛立断，到了《白眉大侠》中虽然随着“宝兵器”的增多这两口剑逐渐“泯然众人”，但依旧难挡它们曾经的光芒，毕竟这是春秋时期就传下来的家伙，在很多文学作品中都有提及。
隋唐英雄的事迹一直是回味无穷，不同版本下的隋唐故事演绎着各种精彩，从罗成殒命的那一刻起，这个称雄争霸的时代就此结束，然而众人对于那份英雄情怀依然是意犹未尽，继罗通扫北与薛仁贵征东之后，又一场隋唐英雄后人的经典战绩又开始了。
无敌将巨无霸被困昆阳山“群星列宿阵”，这次他是插翅难飞了。汉太子刘秀苦口婆心劝他归降，巨无霸就是不听，刘秀无奈之下催马出了西北山口。巨无霸听见咕咚一声炮响,由东北山口进来了四匹马,马上四员大将,胯下马掌中兵刃,在正东排开;有四个掌旗官高挑四杆绿缎子旗。
天凤皇王莽的先锋官金镋无敌将梁方带兵五百在昆阳城南门叫战。姚期一吹牛,大帅派他与三位先锋、四员大将率兵三千出城迎战。四先锋点齐了兵将，三声炮响冲出城来，过了护城河不远把阵势列开了，姚、马、岑、杜四先锋压住了全军大队。
