海南人的水(1/1) 海南人的水尾圣娘信仰 楼主：抽雪茄的农夫 【水尾圣娘信仰的形成】 东郊水尾圣娘庙，位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村，庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号，而是简单亲切地称其为“婆祖”。
我2021年4月3日早上6点钟从家里出发，6点多上了地铁，7点20几分在4号地铁蕉门站下，下地铁后就在4号地铁蕉门站下面的公交站坐南沙32路公交车，车费3元，没有塞车，刚好坐一个钟，到大岗派出所站下车，往前走100多米，在十字路口左转走100多米就到了十八罗汉山森林公园北门，真遗憾，来到门口遇到封山，严禁群众进入。
（二）有感则应泽紫贝，千丝万缕迷南天《康熙文昌县志》中记载：“清澜水尾庙，即祀南天夫人。明正德年间，有石炉飞来水尾地方，因建庙焉。英显特异。又庙滨海港，当往来之冲，祈祷立应，血食不衰。每十月十五军期，四方杂集，殊称盛会。”根据这个历史史料的记载：文昌县清澜水尾庙供奉的是南天夫人。
(三）天时地利封南海，扶穷救困下南洋现在我们看到的各地的水尾圣娘像一般为双手拿笏板的上朝像，这与传统的妈祖像有根本区别。因此有人说水尾圣娘是妈祖是说法是不成立的。与妈祖从宋朝到清朝36次册封相比，水尾圣娘受皇帝受封的历史记载寥寥。没有皇帝受封，水尾圣娘是怎么当上南海海神的？
文：百阿君 梳理海上丝绸之路历史发展的长河,中华文化在其中散发出耀眼的光芒.借助海上丝绸之路,中国人走向了世界.敬畏大海,中国有悠久的海神信仰.在东南亚各地,除了妈祖.还存在广泛影响力的海神信仰--南海水尾圣娘.南海水尾圣娘?何许人也?
昨天，我们说到了公期的美食，引起了不小的“骚动”，不少微友也在向我们推荐当地公期时新上桌的菜品。这段时间，我们将根据海口周边村落以及定安、澄迈等地的公期时间，实地走访一探我们大海南的最大节日习俗，比一比不同地区的公期文化差异，敬请关注。“公期”是最能代表海南岛的民俗，没有之一。
海南人口中的“公”，是尊称，在日常生活里指的是“爷爷”、上了岁数的男人；在社会评价体系中指的是令人尊敬的、有地位的男人；而在信俗文化中指的是男性神祗。在海南人的信俗文化中，除了“婆祖文化”之外，还有“公祖文化”。
