最近在公众号读到了一篇文章，《元清两朝是中国历史吗，中国根本没有元朝和清朝两个朝代》通篇玩弄笔墨，以颟顸笼统的手段混淆视听，鄙人不揣冒昧逐条遮破之以正视听。首先该文作者的题目就起的很有问题，《元清两朝是中国历史吗》？
我们回溯历史，则是为了探寻文明的真谛，历史并非冰冷的文字记录，它承载着民族的记忆、文化的传承，更交织着现实的关切与未来的走向，当我们谈及元朝的铁骑与清朝的辫发，当我们思考“元清非中国论”这一命题时，我们所面对的，不仅仅是史实的考证，更是对自身文化身份的叩问，是对国家认同的深刻思考。
随着互联网，各种APP的盛行，普通人获取信息的渠道愈加方便，自然而然也就伴随着各种虚假伪造，历史虚无主义等人为编造的信息充斥网络。比如“元清非中国论”这种历史虚无，人造发明的观点。如果不加仔细辨别的话，很容易给普通中国人造成，“非我族类，必有异心”，非我汉族，政权异端的印象。
此文大意就是说，清入关是侵略，清侵略成功后是专家们为其找的合法性，而且网上盛行各种吹西方的公知，但是把出卖宋朝的替换成公知，把蒙古契丹女真替换成西方就明白了，言外之意就是吹元清等非汉家王朝就同于吹西方，是歌颂侵略。
在2018年的12月，国家召开了“清代历史文化认同与中华民族共同体发展学术研讨会”，中国社科院、中国人民大学、复旦大学、北京师范大学、中央民族大学等诸多学者参与，其主题是“历史文化认同与中华民族共同体发展，强调中华民族多元一体结构，把握统一多民族中国原则，树立中国在面对西方学术世界挑战过程中自身的学术话语。”
这无疑证明，近代中国在国家建构、民族建构方面，不仅已经完全脱离了古代中国的“天下”体系，接受了近代民族国家学说，而在民族国家学说中，也已经脱离了“单一民族国家论”，强调“多民族国家”论，这既是对古代中国国家建构的发展，也是对所谓“满清非中国”言论的有力回击:都已经是一个国家、一个
国人都知道在我国边上一直有个不安分的邻居，他们从唐朝时开始派遣遣唐使，跑到中原学习先进的文化技术。可这邻居学着学着就对地大物博的中华起了延续千年之久的狼子野心，他们不仅想要你的文化，还想要你的土地。我们就说点儿很多人知道的事。
一直以来满清非中国这样的论调在网上比比皆是。依据可能最多的就是满清后期割地赔款。甚至有些极端分子引用了一些歪曲的历史依据。不过我认为满清后期割地赔款确实给人民带来深重的灾难。但是无论怎样改变不了满清是中华一部分的历史。
