编者按 赵全胜 :我们很高兴地推出【俄罗斯人与东正教】系列文章。这是久居莫斯科的宗伦先生继【俄罗斯人和中国人】之后，再次为我们立下了一个标杆:研究国际关系，只看一个国家的政治、外交是不够的，还要考察其社会和经济的发展，以至于文化、宗教、历史等多个层面，这样才能真正 “读懂” 一个国家。
作为表率，他首先受洗入教，并命令所有基辅罗斯人入教，这就是俄罗斯历史上著名的“罗斯受洗”事件。现如今，东正教在俄罗斯早已不单单是一种宗教，它还有着俄罗斯联邦中央集权的忠实维护者、国家主权的捍卫者、社会稳定的精神因素等多重身份。
信仰，是人生的信条，尤其西方人都有信仰，这里主要指宗教信仰，基本人人都信教，宗教充斥着一生。我们常常会听到很多宗教名称，比如天主教、基督教、东正教等等，总感觉这几个教都很相似，脖子都带十字架，都信耶稣，但是为什么会分成好几种叫法呢?
俄罗斯是个东正教国家，东正教在俄罗斯人民的生活中占有重要的地位。在拜占庭帝国灭亡后，东正教所在各东方国家先后臣服于土耳其人，俄罗斯正教会乃自命为东正教会的首脑，宣称俄罗斯政权承袭罗马帝国，莫斯科就是“第三罗马”。
