在"孝"方面，匡超人做到了言行一致。好不容易回到了家里，匡超人都没来得及休息，就跑到父亲跟前，磕头问安。匡超人父亲卧病在床，在匡超人回家之前，大小便只能在床上完成，匡超人回家后，当晚就在父亲身边睡下，日夜伺候父亲起居，就连大小便都亲力亲为。为了让父亲舒舒服服地出恭，匡超人直接让父
匡超人是《儒林外史》中，性格前后反差比较大的一个人物。他原本是一个农村少年，因为家里穷只上过几年学。为了生计帮一个卖柴的客人记账来到杭州，后来客人亏了本钱，匡超人沦落为以测字为生。那时的他几乎跟流浪汉差不多，就在这时匡超人遇上了生命中改变他命运的马二先生。
《儒林外史》作为一部鞭挞封建社会科举制度腐朽的作品，可以说是写尽了文人百态，书中着重描写了封建社会对文人的腐化和残害，例如范进中举后的疯癫、严监生临终之前念念不忘两根灯草的丑态，都被刻画得栩栩如生、鞭辟入里，鲁迅曾在《中国小说史略》中称“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者”。
“我一生是个无用的人，一块土也不曾丢给你们，两间房子都没有了。第二的侥幸进了一个学，将来读读书，会上进一层也不可知，但功名到底是身外之物，德行是要紧的；我看你在孝悌上用心，极是难得，却又不可因后来日子略过的顺利些，就添出一肚子里的势力见识来……”
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早就有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
