南怀瑾讲止息

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南怀瑾老师:如何止息。
在我们生命活着这个阶段，这个叫做长养息。所以，现在利用这个去修，第一要认清楚，问题还是在于念头，思想一动，呼吸就跟着来;
星塵
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南怀瑾：众人之息以喉真人之息以踵地仙行疾奔马
众人之吸以喉：一般普通人呼吸是靠肺部，只是身体的一半，而工夫到了、得道的人，呼吸不靠鼻子，不靠鼻子，那么靠什么呢？真人之息以踵：得道的人，这个呼吸往来，那股保留元气的息，自然在呼吸，每次都达到足底心。
传统文化大观园
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南怀瑾：若见本性，大休大息！
南怀瑾先生曾说:你们这些人啊，别说修行了，连休息都不会。有人不服:我睡的很好啊，躺下就睡，不失眠，一觉到天亮。
十方国学研习社
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南怀瑾：做不到这一点，永远都不能悟道！
比如老子说“上善若水，水善利万物而不争，故几于道”，水具备至善的德性，因为它利益万物，而从不与万物相争，而是甘于居下，这也就近乎于道了。
圣贤智慧课堂
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南怀瑾：睡不着觉，就这样数呼吸，不仅能睡着，还可以延年益寿！
在小时候，我们因为顽皮，不想睡觉的时候，爸妈多半都会教我们“数鸭子”，这样从1数到100，很自然的就入睡了。
圣贤智慧课堂
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南怀瑾：不二法门，到底是什么法门？这是修行的根本！
我们去寺庙的时候，经常会在对联看到“不二法门”四个字，什么是“不二法门”?在《圆觉经》中，威德自在菩萨向佛陀请教修行的方法有多少种，怎么快速开悟?
十方国学研习社
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南怀瑾老师：开口神气散，意动火工寒
我们的生命就一直由六根在漏，除了前五根，你的思想烦恼不能停的话，意根也在漏，当然不能成。得阿罗汉就是得无漏之果，是真正入定，六根不动了，内外皆绝。
星塵
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南怀瑾教你七支坐法
南怀瑾先生提出的七支坐法，涵盖了肢体的七个关键要点:双足伽趺:双盘是较为理想的盘坐方式，然而并非人人一开始就能做到。
你好先生
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静坐入门书籍——《静坐修道与长生不老》南怀瑾
一个静坐爱好者，中医爱好者，一个有志于发扬中国传统文化的文化传播者。可惜苦于没有人指导，只通过书籍自学静坐。
时运命位
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修行日记：止息还是止念
在打坐修行的时候，尤其是修安那般那的时候，我们如何止息，尤为重要!因为歇心就是首先在止息的境界中心念才能不起。
受而不住
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一切修行应从了“知”，“知性”开始，这是众妙之门也。
不太熟悉南怀瑾先生的朋友，可以先在中共中央宣传部“学习强国”学习平台，搜索《先生南怀瑾》专题片进行了解。
觉醒之力
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最安全的养生气功呼吸法：安那般那四个层次六个步骤练习详解
这是因为，练习过程中，如果没有掌握呼吸法，还没有把所谓的腹式呼吸变成自然呼吸的方式，很容易产生闭气的现象，反而对身体不好。
卫昌国学
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气功呼吸法：“安那般那”四个层次详解
不少朋友对观呼吸法感兴趣，这次简要介绍“安那般那”。这是释家功夫，但和道家经典意蕴类似，如《道德经》说:“专气致柔”即是。
卫昌国学
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