世人之所以喜欢王羲之的书法，其中一项原因，就是痴迷其中出尘的雅士风姿，魏晋时期“尚韵”，无论是言行举止，还是思想、风貌，全都力求表现出一种旷达、放逸的风度，当时的文人经常在林中聚会，共饮佳酿，吟诗作对，王羲之自然不例外，极具超然物外的风姿。
“勤靡余劳，心有常闲”出自陶渊明的《自祭文》，意译“勤靡余劳”是一辈子勤勤恳恳，不遗余力。梁启超在《陶渊明之文艺及其品格》一文中将“勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年”十六个字作为陶渊明“人格的总赞”，是对陶渊明精神特征的总体概括，这是很得要领的论断。
来源：人民网－人民日报海外版陶渊明是中国古代伟大诗人，被称为“田园诗派之鼻祖”，其“不为五斗米折腰”的故事在中国家喻户晓。陶渊明一生淡泊名利、安贫乐道、躬耕田园，这种清高耿介、勤劳朴素的品格与其家风熏染是分不开的。
【上海文艺评论专项基金特约刊登】在2023年底的一次访谈中，本书作者唐文明透露，“计划在明年能够完成一部研究陶渊明的小书，书名暂定为《法持时代的归隐之志——陶渊明精神世界中的自然、社会与历史》”，2025年初，这本书以现在的书名出版。
陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，向来被认为体现了陶渊明不畏权贵、不慕名利的高贵品质。陶渊明的曾祖父名叫陶侃，是东晋的一位名将，因为性格耿直，不懂得转弯，得罪了大将军王敦，被排挤到了当时还是化外之地的广州。
