“人过五代起新坟，房过三代换新人”这条农村俗语，容易引起现在人的误解和歪解。实际上，这条俗语反映了我国过去乡土社会中家族社会结构模式，要正确理解这条俗语的意思，就必须了解这种农耕时代的乡土社会的家族结构模式，如果随意解读，会闹出笑话来。
阅读本文前，请点个关注，以便更好的获取信息，感谢支持！俗语，作为一种民间智慧的结晶，承载着丰富的生活经验和人生哲理。它们以简洁而生动的语言形式，传递着人们对世界的观察和思考。俗语不仅是语言文化的一部分，更是我们日常生活中的指南针，引导我们更好地理解和应对人生的各种境遇。
在我们农村，几乎每个村子都有一个宗祠堂，有的村子因为姓氏较多，便各自设立家族宗祠，每逢大年初一，同一姓氏家族的男女老少，一起祭拜，鞭炮齐鸣，焚香燃纸，寄托哀思，祈求保佑子孙后代，但是一般过了五代以后的子孙就没必要去祭拜了，村里的人知道也不会说什么，就是因为“人过五代另立坟”。
在我国农村，房子和祖坟可是两件大事，非常重要，房子是一个家的象征，一家人共同生活的地方。俗语种的五代是说从自己的高祖算起，到自己刚好五代，如果到了下一代就要另寻祖坟地，一个家族到了五代人时，子孙后代特别多，祖坟的面积是有限的，对于大家族来说，人丁兴旺，不重新选择地方，就埋葬不下了。
前两天在与一位老农聊天的时候聊到了迁坟的话题上了，老人随口就说了句俗语，让我丈二和尚摸不着头脑，这句俗语就是:“人过五代另起坟，房过三代必走人”，这句俗语从字面上来看很好理解，就是说坟墓超过五服就该重新起用新坟地了，房子住过三代人后就该搬家了。
