苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
一般做“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这是虎门禁烟的英雄林则徐到新疆赴任时对家人表达心境的一首诗中一句。全文是：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
清道光时期坚决主张禁鸦片的大臣林则徐，在虎门销烟，后被罚流放到新疆，他是近代中国的民族英雄，在面对政治上的打击之时，前往新疆流放地的途中，作诗一首:赴戍登程口占示家人二首，下而是其中一首，诗中有为人熟知的二句:苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。
林则徐，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，今福建省福州市人，是清朝末期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣;
问题“苟利国家生死以”的最后一个字为什么不是“矣”？果壳网友：中文专业达人清洁工 这句话是用典。据《左传·昭公四年传》记载，郑国著名政治家子产在郑国推行了一种叫“丘赋”的军事赋税，遭到了国内很多人的反对和辱骂。有人把这些声音转达给了子产。子产坚定地说：“苟利社稷，死生以之。
林公塑像旁矗立有巨大而醒目的一副对联，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，令我十分震撼，肃然起敬。这十四个字代表了千百年来深藏在历代中华儿女骨子里的红色基因，也恰好是当代抗疫英雄们不惧生死、不求名利、默默奉献、拼死战斗在第一线的真实写照。
中华文明5000多年绵延不断、经久不衰，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，这是我们区别于其他国家和民族的根本特征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信。
近日，国家广播电视总局公布了2022年“弘扬社会主义核心价值观 共筑中国梦”主题优秀网络视听节目征集推选结果。今天来分享纪录片《百年书信》。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐的诗句诠释着爱国是本分，也是职责。
