不久后，溥仪回到了他阔别近40年的故宫，他在《我的前半生》中写道：“令我惊讶的是，我离开故宫时的那幅陈旧、衰败的景象不见了，到处焕然一新。在御花园里，我看到那些在阳光下嬉戏的孩子，在茶座上品茗的老人。我嗅到了古柏喷放出来的青春的香气，感到了这里的阳光也比从前明亮了。我相信故宫也获
听--国学与社会主义核心价值观听国学：民主②撰文：曹雅欣讲述：曹雅欣音乐：杨青古琴【中国文化网络传播研究会】1“学习经典”全新推出【三分钟学国学·音频版·雅音欣文】，为大家提供更省流量、更便于倾听的国学与时政内容。
《红楼梦》第三回，写林黛玉从贾赦院回到荣国府，要去见拜见贾政，有这样一段文字：一时黛玉进了荣府，下了车。……进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。
六合是我底六合，那个是人？我是六合底我，那个是我？世上没个分外好底，便到天地位，万物育底功用，也是性分中应尽底事业。今人才有一善，便向人有矜色，便见得世上人都有不是，余甚耻之。若说分外好，这又是贤智之过，便不是好。率真者无心过，殊多躁言轻举之失；慎密者无口过，不免厚貌深情之累。
文/点点文史前言北宋初年，赵匡胤礼遇读书人，厚待读书人，形成了中国文化史上的一道独特风景。而和读书人形成巨大反差的是另外一类人，对于这一类人宋太祖赵匡胤从来都不心慈手软，基本上都是要处以极刑，这类人就是贪官。
编辑|库叔本文由瞭望智库摘编自央视纪录片《故宫》，原文有删减，不代表瞭望智库观点。不久后，溥仪回到了他阔别近40年的故宫，他在《我的前半生》中写道：“令我惊讶的是，我离开故宫时的那幅陈旧、衰败的景象不见了，到处焕然一新。在御花园里，我看到那些在阳光下嬉戏的孩子，在茶座上品茗的老人
经常听到有的地方领导干部在讲话、发言或作报告时说，“我的人口”多少、“我的GDP”多少、“我的财政收入”多少，所言“我的”意指他所在“某市的”“某县的”或“某乡的”，似有一种“老子天下第一”之霸气，让听者倍觉不爽。
中国历史上各民族政治、经济和文化的紧密联系，为多民族的“大一统”观念和格局奠定了基础;而在“大一统”观念和格局下多民族之间的互动与治理方式的借鉴吸收，则成为中国历史上统一多民族国家不断发展巩固、治理体系不断完善的重要动力。
制度如何影响人的命运？人在制度中如何自处？人如何改造制度？《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》（以下简称《法度与人心》）由制度史、文化史、史学著作精读三部分构成，是北京大学宋史研究学者赵冬梅教授以30年史学研究为依托，为普通读者打造的一本通解帝制时期人与制度纠葛的大众读物。
赵匡胤为什么穿旧衣服，坐旧轿子？为的是“不让天下百姓寒心” 宋太祖赵匡胤代周立宋，在位16年，在位期间，加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝。他一生的功绩主要有四：一是基本完成统一。
日前，深居北京的故宫养心殿翻过紫禁城红墙，“出宫”来到辽宁省博物馆，走近公众身边。同时此次展览通过VR互动体验配合实体文物展出，以高精度三维数据为基础还原虚拟现实空间，让参观者身临其境般置身于历史之中，感受光阴流转、世事变迁。
