他是唐朝最痴情却也是最放浪的诗人,两情相悦,被母拆散,抱憾终身,晚年风流成性。留下千古名篇《长恨歌》,未尝不是他自己的缩影。两情相悦却被母拆散从而抱憾终身的故事,最为人熟知的莫过于陆游和唐婉了。而在更早之前的唐朝,同样的故事早有先例。故事中的他就是白居易。
罗应奉《长恨歌》是我国唐代诗人白居易的一篇脍炙人口的佳作,它对后来的诗歌影响十分巨大。但历代对其所表现的主题思想有所纷争,各执一说。归纳起来,大致有三种说法:一种是“讽喻说”,认为《长恨歌》揭露了唐明皇的贪色荒淫和误国。
对于白居易的了解,《长恨歌》无疑是一个入口,他的内心是向往那个逝去的盛唐繁华的,也向往那纯美的爱情,他描写爱情时说“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨,但令心似金钿坚,天上人间会相见。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,他对爱情有着渴望,对另一半充满了期待,然而就在新婚燕尔的时候,写了一首诗赠予妻子,感动了无数人,却给现代人很多的误解。
有人视爱情甘之如饴,有人视之如若砒霜,虽然自己不是悲观的人,但常常因爱情的凄美而久久不能释怀?有幸前几日在华清池观看了《长恨歌》的演出,舞台的震撼力和凄美的爱情故事,完完整整的呈现在自己的眼前,除了震撼,更多的是思考。
编者按:2月28日,华商报文物报道融媒体传播栏目“陕西文物探探探”到周至仙游寺做了一场直播,直播的题目是《寻访周至仙游寺 白居易为何在此写下?》国家二级心理咨询师、中国心理学会文化心理学专业委员会会员张芳全程看了直播后,对于白居易为何会在周至仙游寺写下《长恨歌》的问题从文化心理学角度做了深入分析。