关于女娲大神，最令人感到神奇的是她曾“一日七十化”，在前文曾经提到过炎帝之女可能就是女娲大神的一个化身，毕竟两者之间有很多内在联系，那么以此检视之，实际上女娲的另一个化身也呼之欲出，她可能正是涂山氏女，嫁给了治水英雄大禹，生下了开启“家天下”的夏后启!
由网红漫画改编、演员杨幂领衔主演的电视剧《狐妖小红娘·月红篇》已近尾声，该剧开播第二天曾达10.3%的播放率高点，此后一路下滑，不少网友对它提出尖锐批评。一方面，与原作相比，该剧改动较大，被网友称为“面目全非”。另一方面，情节套路化、低幼化，主角涂山红红被演绎成“女狐版萧峰”。
《吕氏春秋·音初》记载四方音乐之始，其中关于南音称：“禹行功，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳，女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗。’实始作为南音。”据此，“候人兮猗”也就被视为南音之始，并在后世文献中被广泛接受。
《吕氏春秋·音初》记曰：禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之阳。是说大禹治水时，往来于涂山一带，在路上遇到涂山氏女，两人一见钟情，与其在桑台成婚。可见，人妖虽殊途，但人妖结合自古有之。
鲧治水灾，9年无功大舜治天下，遇到的最大困难是什么呢？主要就是洪水。早在尧王当首领的时候。黄河流域的水灾，已经大的吓人了，孟子在讲述这段故事的时候提到，那时的陆地都被淹没，房屋、村落都成了水底世界。尧王把大家召集起来，问：“你们看看这个事儿怎么办，各抒己见”。
南音之始□李焕俭 文/图涂山“候人兮猗”石“候人兮猗——”这是涂山女，即女娇思念呼唤爱恋之人大禹的情歌，也是我国南方的第一支民歌。《吕氏春秋·音初》记载：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女，乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰‘候人兮猗’，实始作为南音。
