人性中有一个特点:就是不患寡而患不均。特别是一个集体中，不平均会造成极大的内部矛盾。他面临两个问题:第一个问题是，现在天下已定，需要从打江山过渡到守江山的阶段，那么，就应该重用文臣，而文臣在打江山上又不如武将的贡献大，这怎么办?
“不患寡而患不均”，这是孔子在《论语·季氏》第十六篇中的句子:“闻有国有家者，不患寡而患不均“。“职业不分贵贱，只是社会分工不同”，这句话听起来很动听，也很高大上，但是体现在收入分配上，则让人轻松不起来。
#秋日生活打卡季#在反对改革开放的人当中，有一部分特别喜欢“不患寡而患不均”这句话，似乎只有这样才能表达他们对改革开放带来的竞争的厌恶。无疑，在改革开放刚开始的时候，绝对不会有人这样认为或这样说，当然改革开放之前，更不会有人这样说了。
分配公平问题，从古到今都是人们关注的热点问题。孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这句话的意思是，人们不担心社会财富少，而担心社会财富分配不均衡，不担心贫穷而担心不安全、不安定。孔子接着说，“均无贫”，如果财富分配均衡就而就不会有特别贫困的人。
我们国家整个社会财富是非常丰富的的，生产能力是非常强的，产品非常丰富，可以供给家家户户，也就是说，我们国家人民的物质生活应该是非常丰富，包括这个房子，包括汽车，我们国家都有能力让每一个家庭住的很好，用的很好，生活得非常好。
党的十八大以来，党中央反“四风”、反腐败，锲而不舍抓作风建设，都是在同特权思想、特权现象作斗争。那些没有特权的人，常常呼吁社会公平正义、反对特权，但偶尔也暗自羡慕、崇拜特权，一旦有机会掌握权力、拥有特权，很容易像鲁迅在《拿来主义》一文中所描绘的“不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室”，心安理得地享受特权了。
爱你这件事整整六年自得知武汉疫情爆发以来，作为民众的我，响应国家号召，取消一切外出行程，宅于家中日日期盼，春暖花开回归往昔，看着国家公布的每日确诊病例而担忧，看着网络上铺天盖地的花式消息而无奈，为我国之力量而惊叹，为我祖国之蛀虫而不耻。
