春归燕园 凌晨，在熹微的晨光中，我走到大图书馆前草坪附近去散步。我看到许多男女大孩子，有的耳朵上戴着耳机，手里拿着收音机和一本什么书；有的只在手里拿着一本书，都是凝神潜虑，目不斜视，嘴里喃喃地朗诵什么外语。初升的太阳在长满黄叶的银杏树顶上抹上了一缕淡红。
文|曾德凤千山鸟飞绝，万径人踪灭，我又开百花之先，独天下而春。身边安静得只有柔软的雪花撞击花瓣发出的轰隆隆的巨响，冷入骨髓。柳宗元在这个时节独钓寒江雪，他有一件蓑衣可披，而我，什么也没有；柳宗元还有鱼上钩之乐，而我什么也没有。繁华的都市对我来说，就是天涯海角。
梅花，二十四番风信花之首，“初番花信小寒前，早绽梢头两三蕊”，从小寒节气开始，高洁清雅的梅花就在寒冬中次第开放。梅具四德，初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞；梅开五瓣，象征五福，快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
作者：钱念孙（安徽省中国特色社会主义理论体系研究中心省社科院基地研究员）中国人对一年四季的明辨，大约于西周后期逐渐清晰，而在夏商时期，则只有春与秋的区分。陈梦家《殷墟卜辞综述》分析，甲骨文里只有春、秋两字，以及早期先民对岁时季节感受与农业生产紧密相连的描述，似可确证。
