赤松子曰：原文：天之生杀，皆合道机，非妄动也。盖天地之专精为阴阳，阴阳袭精为四时之散精为万物。译文：天发生机，天发杀机，都暗合道机（道机指深奥的规则或指难以窥探的机缘），不是随随便便，胡乱发动。清阳上升为天，宁阴下沉为地，天地二象是阴阳二气的精髓体现。
“至善至诚”不是对人所谓思想道德的表述，不是社会学概念，也不是一个哲学概念，而是一个生理学概念。至诚与天地同德。与天地同德，则生命体的气化运行与天地同流，中庸之至德也就是至善至诚了。率性，诚也，惟尽物命、了物性，为至诚至善至德。修道，教也，唯至诚为能化万物。至诚，天之道也。
天有五贼，见之者昌。也不是，卦象揭示的是，事物的发展轨迹，就像，你看到一辆车正在向一个正在低头玩手机的人撞去，你看到这个现象，你就会根据这个现象推理，这个人要出车祸，八卦的预测，也是同理，只不过他是根据八卦来推理，预判事物的发展方向。
黄帝《阴符经》，一是黄石公《素书》。《阴符经》的出名，与苏秦有关，《素书》则与张良有关。苏秦凭一本阴符而建立不世奇功，苏秦是鬼谷子的学生，苏秦所读的太公阴符，并不是唐朝李筌从嵩山虎口岩石壁中得到的《阴符经》，而是可能没有机会再面世的书，本篇不去究竟。
原文：“天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。”（纳悦康康果果）译文：天的能力，也是人的能力；人的心脏，是人的发动机关。立在天的规律，以使人安定。原文：“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。
