绪论 一、论题聚焦：一个被长期误读的群体 音乐总随时间而流变。它是鲜活的，不是僵死的，需要人来“创承”[1]；它也不是一成不变的原样，上至帝王将相、下到贩夫走卒，他们创造过的音乐在后世相互融合，是历代各阶层的智慧结晶。
一说到工勤岗、不同的声音就接踵而来，说什么工勤岗位工资最低、待遇最差、晋升慢、发展潜力小、永远的工人身份等等，对于事业单位工勤岗各种各样的说法，我也只能说有些是客观存在的，也有些是认识片面的，这就是个仁者见仁、智者见智的过程了。
11月20—23日，安徽省2022年度重点工程职工（农民工）测量工技能大赛，在中铁四局建筑公司合肥高速时代学府项目施工现场举行。本次大赛由安徽省总工会指导、安徽省职业技术协会主办、中铁四局集团承办；来自安徽省部分重点工程项目组织17支职工和农民工代表队、60人参加了比赛。
连山、归藏、乾坤合称“三坟”。三坟是《易经》的主体。由“三坟”构成的“三坟四易图”，正是无为法悟道的根本，它描述了宇宙从一颗至精，经历河图之数、天地之数、大衍之术、小衍之数、万物之数乃至形成今天我们能够观察到的芸芸万象的全部过程。
导 读:本文以周边传播理论作为研究视角，从中国服饰文化在东北亚地区的周边传播现象出发，具体研究中国服饰文化在东北亚地区的周边传播模式以及发挥的作用，提出中国服饰文化在东北亚地区周边传播的新战略、新思维，具有实际应用价值和理论创新意义。
晚清社会，改制变革的呼声逐渐高涨，对西方文化、西方人物的介绍引进事业也如火如荼。本文将从晚清影响力最大的政治报《时务报》中的异域君臣形象和卢梭在中国的形象传播演变出发，结合比较文学中形象学的相关理论，探讨晚清时期西方人形象的中国化特征、成因及其背后的文化因素。
