民国初年，有一个人去查《云南通志》发现里面说冶炼铜矿的地方引用到一本名叫《天工开物》的书，于是他想看到这本书的全貌，于是到北京的各大图书馆去搜寻这本书，结果一本都没有找到，又去咨询各个藏书家，也没有一个人知道这本书。
惟殷先人 有册有典以新的方式读懂典籍，让古籍里的文字活起来，典籍里中国第二集《天工开物》本期主要介绍了《天工开物》的作者宋应星从青年到老年的故事以及通过“禾下乘凉”的这个梦想，将宋应星和时隔三百年的袁隆平联系起来，表明两位科学家想实现天下富足的梦想宋应星和袁隆平的见面，古有《天工
之前，读到一篇文章，里面提到明代宋应星的《天工开物》。据传，因为书中有“北虏”等字样，《天工开物》在清朝被列为禁书，消失了二百多年。到了民国时期，才由中国地质事业的奠基人之一、地质学家丁文江辗转找到。这个说法，我以前没听过，算是孤陋寡闻了。
如果说舞剧《只此青绿》《红楼梦》《咏春》《孔子》《李白》更多地让人沉醉于艺术之美、文化之美、传统之美……那么，跨界融合舞台剧《天工开物》前所未有地让人领略到物质之美、技术之美、人本之美，领略到几千年来蕴藏于中华民族的科技实力和创新能力，它把很多农技在舞台上活化，把明朝的“新质生产
中国有文字记载的历史约4000多年，要追溯到传说时代有5000年，在中国的历史长河中，诞生了无数的文化财富，刊印成书，但是由于战乱等种种原因，却在中国失传了，不幸中的万幸，很多我们又都在日本或者朝鲜找到，庆幸之余，我们是不是要反思一下我们现代有没有做这样的事情呢?
